天时地利人和的故事「讲述天时地利人和的故事」

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• 1、求五个关于“天时地利人和”的例子
• 2、有关天时地利人和的典故
• 3、天时地利人和成语故事_成语“天时地利人和”的典故出处和主人公是谁？
• 4、谁能列举两个关于天时地利人和的故事

求五个关于“天时地利人和”的例子

官渡之战：曹操占据挟天子以令诸侯的天时，以正义之师的名义攻打袁绍，袁绍手下纷纷反叛投靠曹操，曹操一举灭掉比自己强大的袁绍。

赤壁之战：孙吴联军借助长江天堑，以及北方兵不习水战等地理条件，一把火烧掉了曹操83万大军。

七擒孟获：蜀汉建国，西南诸民族皆归顺，唯独孟获不肯归顺，民心尽失，诸葛亮挥师南征，七擒七纵，最后孟获归顺蜀汉，永不反叛。

张守圭接替战死的王君焕，正在修筑城墙，敌兵又突然来袭。城里没有任何守御的设备，大家惊慌失措。守圭说：“敌众我寡，又处在城池刚刚破坏之后，光用石头和弓箭是不对退敌的，应该用计谋。”他让将士们

和他一道，坐在城上，饮酒奏乐，若无其事。敌人怀疑城中有备，只有退兵。齐祖铤也用近似的方法退兵，他的做法比张守圭又多一招：等贼兵以为人走城空，不设警备时，突然命士兵大声叫唤，更将贼兵搞得胡里胡涂，只得退兵。

内战时期，中国*** 不但利用天时地利用农村包围城市的方法抗击*** 军，而且每到一处就与当地老百姓建立好的关系，有了群众基础，*** 才得以的天下

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有关天时地利人和的典故

《苟子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”

孟子也有“天时不如地利，地利不如人和”：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也，委而去之，是地利不如人和也。故域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不兵之利。得道多助害，失道寡助，寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则 指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。

【拼音】：tiān shí dì lì rén hé

【解释】：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

【出处】：《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

天时地利人和成语故事_成语“天时地利人和”的典故出处和主人公是谁？

天时地利人和成语故事_成语“天时地利人和”的典故出处和主人公是谁？

天时不如地利，地利不如人和。比方说有一座内城每边长三里，外廓每边长也不过七里的小城，敌人将它包围起来，攻打它，却好久不能取胜。在这长期的围攻中，必然有适于作战的好气候，但不能取胜，这就说明天时不及地利了。再比如说，另有一守城战役，城墙不能说是不高，护城河不是不深，武器和盔甲也不是不坚固锋利，粮食又不是不充足，占有如此有利的地势，可是敌人二来，守城者便弃城而逃。这就说明占据有利地势比不上人和了。所以说，维护人民安全不能全靠边界的设置，保卫国家不能专靠山川的险要，威摄天下不能专靠武器的锐利。起决定作用的在于施行仁政。施行仁政，拥护帮助他的人就多，不施行仁政，拥戴帮助他的人就少。帮助他的人极少时，连他的亲戚也会反对他；帮助他的人极多时，全天下的人都会归顺他。用全天下归顺他的力量去攻打那连亲戚都反对他的人，那么，仁君或许不必用战争即可胜过暴君，若非用战争不可，胜利也一定是归仁君的。

故事载千《孟子·公孙丑上》（卷二），原文以战争中得失的有无有利条件作比较说明施仁政可以王天下。“天时地利人和”今多用来说明战争的有利条件。

谁能列举两个关于天时地利人和的故事

1.

淝水之战

东晋时,谢安、谢玄败苻坚于淝水.之所以以弱胜强,实乃天时地利人和之使然.

2.

官渡之战：和上面差不多

3.

沙俄与拿破仑的战争:沙俄靠的就是寒冷这一天时以及在熟悉的环境下以前处于防御方的地利，还有人民抵御侵略的人和

好了，关于天时地利人和的故事和讲述天时地利人和的故事的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！