窦婴史记记载,窦婴到底有没有诏书

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于窦婴史记记载和窦婴到底有没有诏书的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享窦婴史记记载以及窦婴到底有没有诏书的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

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史记中记载窦婴是否被诛族

没有明文记载,但是理论上说不会。窦婴身为皇亲,又是元老,还很受皇帝尊敬,位极人臣,他之握乱睁所以完全是被田蚡陷害,武帝自己心里也清楚,所谓不会灭其一族。

窦婴(?-前131)西汉大臣,字王孙,观津[/u今河东)人,推崇儒术,反对道表法里的黄老学说,为窦太后[贬斥,被杀。(一说病死)。

《史记》段岁记载:“……(前文省略)武帝命御史,以窦婴当廷所言不实,欺谩君上罪,下狱。窦婴再求见皇帝,皇帝不见。在景帝临终时,曾有遗诏赐窦婴,曰:“事有不便,以陪亮便宜论上。”窦婴乃使子侄上书言之,皇帝再召见。? 武帝乃命调阅尚书大行(秘书处档案),不见此遗诏原件。惟有诏书藏于窦家,家丞封存,报上。大行乃弹劾窦婴伪造先帝诏书,罪当杀头弃市。遂以十二月晦日,弃市于渭城(咸阳)。”

窦婴在汉武大帝中几集死

第38集。

王娡毁了先帝的遗诏却矢口否认,田蚡将责任都推在王娡身上,这让刘彻对母亲与舅舅感到无奈。刘彻来狱中看望窦婴,他承认先帝的遗诏是真的但却无法处置自己的亲人。窦婴一家老小均被杀害,田蚡听闻消息竟有点疯癫。

刘彻问橘祥责于王娡,王娡还不承认烧毁遗诏,刘彻一怒之下给母亲警告。伊稚斜找张骞谈话,张骞在大单于处见到南宫十分激动,南宫不希望匈奴做伤害汉族女子的事情。

扩展资料:

窦婴的一生:

窦婴(?—公元前131年),西汉大臣,字王孙,清河观津(今河北衡水东)人,是汉文帝皇后窦氏侄,吴、楚七国之乱时,被景帝任为大将军,守荥阳,监齐、赵兵。七国破,封魏其侯【wèi jī hóu】。武帝初,任丞相。元光三年,窦婴至交灌夫因在酒席中对田蚡出言不逊,被田蚡以罪逮捕下狱,并被判处死刑。

窦婴倾全力搭救灌夫,并在朝会上就此事与田蚡辩论。但由于王太后的压力,灌夫仍被判为族诛。窦婴燃银乃以曾受景帝遗诏“事有不便,以便宜论上”为名,请求武帝再度召见。但尚书很快就发现窦婴所受遗诏在宫中并无副本,于是以“皮伍宴伪造诏书罪”弹劾窦婴。元光四年初,窦婴被处死。

参考资料来源:百度百科-汉武大帝

百度百科-窦婴

历史上窦婴到底是个什么样的人呢?

窦婴:(?-前131)西汉大臣。字王孙。观津(今河北衡水东)人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时,被景帝认为大将军,守荥阳,监齐、赵兵。七国破,茄枯封魏其侯。武帝初,任丞相。推崇儒术,反对道表法里的黄老学说,为窦太后贬斥。后因罪被杀(一说病死)。

看汉武大帝,所以会注意到窦婴,看了汉书和史记,汉书怎么都是照抄史记的,几乎连细节都没有新的增补。

窦婴是个很有义气的人,写他的事迹有三件都是说他因为义气而损伤自己的利益的,首先是在景皇帝要传位给梁王的时候,是他站出来反对,坚持原则,虽然这件事维护了汉天子的利益,维护了世界和平,但因为得罪了太后,并没有得到赏赐,反而被开除了户口,取消了他的打工资格。

第二次他站出来为他的学生刘荣说话,但得罪了景皇帝,被认为很难和新太子一条心,本来有希望提升为丞相的,因为这件事,而被认为是不够持重,——窦太后这次站在了窦婴的一边,认为他有当丞相的才能,而皇帝说:难道我会吝啬一个丞相的职位给窦婴么,是因为他不够庄重,其实这样的解释很有问题,因为窦婴是前任的太子太傅,皇帝怎么会选择一个不够持重的人作为太子太傅呢?

第三次是为了灌夫——这个名字听起来真像个园丁,——灌夫得罪了丞相田芬,田芬要杀掉灌夫,因为是朋友窦婴第三次出头,也是他最后一次出头,结果是被糊里糊涂的弃市。

窦婴会打仗,喜欢儒学,非常慷慨,不很娇嗔放肆,经常能够讲出大道理,但轮到实际问题他总是站错了队,即是他明白自己是在以弱敌强也会经不住道德底线的摧残而去与强权抗争。

这个令人惋惜的历史人物,不成熟的政治家。

** 子说:不怕办错事,就怕站错队。

窦婴之死

西汉前期,是一个英雄辈出的时代,正是这些一代又一代的英雄和人才,辅佐高、惠、文、景数代皇帝,开天辟地,建功立业,才成就了武帝的辉煌盛世。他们是大汉王朝的功臣。但是,这些功臣并非都有一个好的归宿和结局。其中窦婴就是一个令人扼腕的悲剧人物。他是外戚,曾经权倾朝野,最后却落得满门抄斩的结局,窦婴之死成为武帝时期的一大疑案。窦婴之死起因于灌夫在丞相田蚡婚宴上的一次闹酒,之后以伪造先帝遗诏定罪。而制造这个冤案的背后操纵者就是丞相田蚡。作为外戚集团势力的新兴代表,丞相田蚡早把没落外戚窦婴看做是眼中钉。 西汉前期,是一个英雄辈出的时代,正是这些一代又一代的英雄和人才,辅佐高、惠、文、景数代皇帝,开天辟地,建功立业,才成就了武帝的辉煌盛世。他们是大汉王朝的功臣。但是,这些功臣并非都有一个好的归宿和结局。其中窦婴就是一个令人扼腕的悲剧人物。他是外戚,曾经权倾朝野,最后却落得满门抄斩的结局,窦婴之死成为武帝时期的一大疑案。窦婴之死起因于灌夫在丞相田蚡婚宴上的一次闹酒,之后以伪造先帝遗诏定罪。而制造这个冤案的背后操纵者就是丞相田蚡。作为外戚集团势力的新兴代表,丞相田蚡早把没落外戚窦婴看做是眼中钉。

窦婴起去,欲麾灌夫同出。田蚡乃令骑卫押灌夫置警署(“传舍”),召长史(掌事)曰:“今日召亲室饮宴,乃奉王太后诏。灌夫骂座,是大不敬。”遂以大不敬论罪,当斩首弃市。灌夫被系于狱中,乃不得首告言田蚡“阴事”。�

窦婴乃以金使宾客请托于廷尉,惟诸吏皆为田蚡耳目,莫可得解。

窦婴决志救灌夫。其夫人劝曰:“灌将军得罪丞相,与太后家忤,岂可救邪?”窦婴曰:“侯位自我扮世挣得,即自我丢之,无足恨悔!我绝不令灌夫独死,而我独生”。遂转移家人、变散家产,然后潜身出家上书皇帝。�

武帝见书召人,窦婴哭诉灌夫之善,言其醉饱失言,而丞相因他事诬罪之。上然之,赐窦婴食。曰:“双方都是亲戚,其是非可至太后朝宫(东朝廷)申辩之。”�

至王太后宫前,武帝主持,双方陈词。窦婴先为灌夫辩护。田蚡则大毁灌夫平素横行不法事,目无君后大逆无道。窦婴辩不过,自度已不可挽回,因揭露田蚡与淮南王交往受金谋变之阴事。�

田蚡跪拜武帝前,曰:“当今天下太平,作为肺腑之臣,所好非权力,只好音乐、狗马、田宅、倡优巧匠之属。而窦婴、灌夫则招聚天下勇士、豪强,日夜讲论政局,腹诽而心谤。不仰视天即俯画于地,睥睨东西两宫之间,希图天下有变,而欲以废立大功。臣乃不知窦婴究欲何为!”�

于是武帝问在座大臣,两人孰是?御史大夫韩安国曰:灌夫旧有军功,若非有大罪,仅争杯酒不足诛也。但丞相言灌夫** 猾,侵小民,家资亿万,横行颖川,凌犯宗室,侵欺皇家骨肉,此乃枝大于本,不折必劈。厅纳肢唯明主裁断之!�

内史郑当时欲暗护窦婴,见势不敢坚持。其余大臣皆不敢发言。武帝乃怒斥郑当时曰:“公平日数言窦、田长短,今日到朝廷公论其是非,局促竟如新驾辕之小马驹!我要一并斩灭汝属!”遂罢朝。�

帝入东宫请食并汇报于太后。太后盛怒,不食,曰:“今我在也,而人已敢如此欺吾弟。我死后,皆鱼肉之矣!难道皇帝是无态度之石人木偶乎?今日皇帝主持,辩论竟无结果!若在你身后,大臣还有可信者乎?”�

武帝谢罪曰:“因双方都是宗室外家,故廷辩之。不然,此一狱吏之事耳。”于是召郎中令石建,分别议双方廷辩事。(郎中令,主禁军也。)�

田蚡退朝出,候韩安国于宫门,召其同车,怒责曰:“窦婴已是老秃翁,何为惧之,首鼠两端?”安国曰:“今人毁君,君亦毁人,如贾竖妇女争骂,何其无大体也?”田蚡谢曰:“争时慌急,不计所言。”安国任御史大夫,乃田蚡之力也。�

又安国曾为梁王相,为梁王事联络长公主,以有能力曾为窦太后及窦氏长公主所倚重。故其临事,两面讨好。�

于是武帝命御史,以窦婴当廷所言不实,欺谩君上罪,下狱。窦婴再求见皇帝,皇帝不见。在景帝临终时,曾有遗诏赐窦婴,曰:“事有不便,以便宜论上。”窦婴乃使子侄通过陈皇后上书言之,皇帝再召见。�

武帝乃命调阅尚书大行(秘书处档案),不见此遗诏原件。惟有诏书藏于窦家,家丞封存,报上。大行乃弹劾窦婴伪造先帝诏书,罪当杀头弃市。遂以十二月晦日,弃市于渭城(咸阳)。

十二时丁亥,地动

请问西汉[窦婴]生平简介及事迹?

西汉外戚"窦婴"生平事迹?及为何被西汉武帝刘彻所杀?

窦婴(?--前131)西汉大臣,字王孙,观津(今河北武邑东)人。窦太后侄子。吴楚七国之乱时,被景帝任为大将军,守卫荥阳,监齐赵兵。七国之乱平定后,因功封为魏其侯。武帝初任丞相,推崇儒术,反对黄老学说,为窦太后贬斥,后来因罪被杀。窦婴之死是武帝时期的一个大案。此案起因甚微——灌夫闹酒,后果却很严重:灌夫族灭,窦婴弃市,田蚡发神经病死。此案的一大疑点,是所谓“先帝遗诏”——窦婴以矫诏罪被判处死刑。所谓“先帝遗诏”只有九个字:“事有不便,以便宜论上”。然而汉景帝对窦婴的评价并不高,何以给予他这样的重托呢?事实上,无论如何,窦婴非死不可。

为什么?因为他是外戚集团的代表人物。这个案子虽然很大,起因却非常之小,是什么呢?就是灌夫在丞相田蚡的婚宴上闹酒。那么灌夫为什么要在田蚡的婚宴上闹酒呢?是因为他发现来参加婚礼的人对窦婴不尊敬。具体地说,就是田蚡给大家敬酒的时候,所有的宾客都避席了;而窦婴来给大家敬酒的时候,大多数人都没有避席。灌夫被抓起来以后,窦婴想,灌夫为什么闹酒呢?他是为了给我争面子。

那我不能不救灌夫啊!窦婴就出面救灌夫,结果窦婴也被抓起来了。窦婴一看急了,马上托人跟皇帝说,我有先帝遗诏,先帝遗诏上已经说了,我窦婴可以怎样怎样。据《史记》上记载,汉景帝临死的时候留给窦婴一份遗诏,告诉他如果遇到了麻烦可以直接打报告给皇帝。窦婴以为有了先帝遗诏这个尚方宝剑就可以免死了,可事情并非那么简单,最后窦婴以伪造先帝遗诏罪被斩首。那么,历史上究竟有没有这份遗诏呢?史书上的记载只是这样的:窦婴说有先帝遗诏,而档案馆里没有先帝遗诏。这就有好几种可能:第一种可能就是窦婴矫诏,伪造了一个诏书;第二种可能是没有存档 ;第三种可能是存档的诏书被陵哗大毁掉了。

那么,没有存档又分两种可能:一种是景帝忘了存档,第二种是景帝故意不存档。被毁掉也有两种可能:一是王太后和田蚡把遗诏毁了,二是汉武帝把遗诏给毁了。窦婴之死起因于灌夫在丞相田蚡婚宴上的一次闹酒,之后以伪造先帝遗诏定罪,而制造这个冤案的背后操纵者就是丞相田蚡。作为外戚集团势力的新兴代表,现任丞相田蚡早就把没落前任、同是外戚身份的窦婴看做是眼中钉。

由于窦太后的去世,窦家这个外戚集团失势了;此时王家、田家——就是王太后这个集团——的势力开始上升,田蚡是一路青云直上。自从失去窦太后的庇护,窦婴不再受皇帝的重用,周围的人也渐渐与之疏远,只有灌夫将军一人不离不弃,成为窦婴的生死之交。可是灌夫的忠贞给窦婴带来的只是暂时的安慰,却为窦婴之死埋下了大大的伏笔。这一切都是由于窦婴本身的性格造成的。

《史记》说窦婴这个人的性格是“任侠,自喜”,《汉书》说他的性格是“侠,喜士”。什么意思呢?“任侠”就是以侠义自任,认为自己最重要的担当就是行侠仗义,这叫“任侠”;“自喜”就是自视甚高、自鸣得意;“喜士”就是喜欢结交江湖上的人。这是窦婴的性格特点。正因为有这样的个性,所以窦婴才跟灌夫成了好朋友。

作为地方豪强的灌夫是当时朝廷打击的对象,在惹怒了丞相田蚡之后,窦婴却不识时务,以生命的代价去救助灌夫,引起汉武帝的不满。其实,骄奢的田蚡是汉武帝更憎恨的人,但是窦婴却最先成为外戚斗争的牺牲品。汉武帝要加强中央 *** 的权力,就不能容忍地方豪强,他要加强皇帝自己的权力,他就不能容忍外戚集团的权力过大,势力过大,如果你外戚集团居然和地方豪强勾结起来,那就非打击不可,所以他尽管更讨厌从内心深处,从心理上更讨厌田蚡,但是更不能容忍窦婴和灌夫。我认为这才是灌夫和窦婴之死的真实的原因。

当然这场斗争的结果汉武帝是渔翁得利,窦氏集团,田氏集团都垮掉了。一路青云直上。自从失去窦太后的庇护,窦婴不再受皇帝的重用,周围的人也渐渐与之疏远,只有灌夫将军一人不离不弃,成为窦婴的生死之交。可是灌夫的忠贞给窦婴带来的只是暂时的安慰,却为窦婴之死埋下了大大的伏笔。

这一切都是由于窦婴本身的性格造成的。《史记》说窦婴这个人的性格是“任侠,自喜”,《汉书》说他的性格是“侠,喜士”。什么意思呢?“任侠”就是以侠义自任,认为自己最重要的担当就是行侠仗义,这叫“任尺竖侠”;“自喜”就是自芦庆视甚高、自鸣得意;“喜士”就是喜欢结交江湖上的人。这是窦婴的性格特点。

正因为有这样的个性,所以窦婴才跟灌夫成了好朋友。作为地方豪强的灌夫是当时朝廷打击的对象,在惹怒了丞相田蚡之后,窦婴却不识时务,以生命的代价去救助灌夫,引起汉武帝的不满。其实,骄奢的田蚡是汉武帝更憎恨的人,但是窦婴却最先成为外戚斗争的牺牲品。汉武帝要加强中央 *** 的权力,就不能容忍地方豪强,他要加强皇帝自己的权力,他就不能容忍外戚集团的权力过大,势力过大,如果你外戚集团居然和地方豪强勾结起来,那就非打击不可,所以他尽管更讨厌从内心深处,从心理上更讨厌田蚡,但是更不能容忍窦婴和灌夫。

我认为这才是灌夫和窦婴之死的真实的原因。当然这场斗争的结果汉武帝是渔翁得利,窦氏集团,田氏集团都垮掉了。一路青云直上。自从失去窦太后的庇护,窦婴不再受皇帝的重用,周围的人也渐渐与之疏远,只有灌夫将军一人不离不弃,成为窦婴的生死之交。可是灌夫的忠贞给窦婴带来的只是暂时的安慰,却为窦婴之死埋下了大大的伏笔。

这一切都是由于窦婴本身的性格造成的。《史记》说窦婴这个人的性格是“任侠,自喜”,《汉书》说他的性格是“侠,喜士”。什么意思呢?“任侠”就是以侠义自任,认为自己最重要的担当就是行侠仗义,这叫“任侠”;“自喜”就是自视甚高、自鸣得意;“喜士”就是喜欢结交江湖上的人。这是窦婴的性格特点。正因为有这样的个性,所以窦婴才跟灌夫成了好朋友。

作为地方豪强的灌夫是当时朝廷打击的对象,在惹怒了丞相田蚡之后,窦婴却不识时务,以生命的代价去救助灌夫,引起汉武帝的不满。其实,骄奢的田蚡是汉武帝更憎恨的人,但是窦婴却最先成为外戚斗争的牺牲品。汉武帝要加强中央 *** 的权力,就不能容忍地方豪强,他要加强皇帝自己的权力,他就不能容忍外戚集团的权力过大,势力过大,如果你外戚集团居然和地方豪强勾结起来,那就非打击不可,所以他尽管更讨厌从内心深处,从心理上更讨厌田蚡,但是更不能容忍窦婴和灌夫。我认为这才是灌夫和窦婴之死的真实的原因。

当然这场斗争的结果汉武帝是渔翁得利,窦氏集团,田氏集团都垮掉了。实,骄奢的田蚡是汉武帝更憎恨的人,但是窦婴却最先成为外戚斗争的牺牲品。汉武帝要加强中央 *** 的权力,就不能容忍地方豪强,他要加强皇帝自己的权力,他就不能容忍外戚集团的权力过大,势力过大,如果你外戚集团居然和地方豪强勾结起来,那就非打击不可,所以他尽管更讨厌从内心深处,从心理上更讨厌田蚡,但是更不能容忍窦婴和灌夫。我认为这才是灌夫和窦婴之死的真实的原因。当然这场斗争的结果汉武帝是渔翁得利,窦氏集团,田氏集团都垮掉了。

实,骄奢的田蚡是汉武帝更憎恨的人,但是窦婴却最先成为外戚斗争的牺牲品。汉武帝要加强中央 *** 的权力,就不能容忍地方豪强,他要加强皇帝自己的权力,他就不能容忍外戚集团的权力过大,势力过大,如果你外戚集团居然和地方豪强勾结起来,那就非打击不可,所以他尽管更讨厌从内心深处,从心理上更讨厌田蚡,但是更不能容忍窦婴和灌夫。我认为这才是灌夫和窦婴之死的真实的原因。当然这场斗争的结果汉武帝是渔翁得利,窦氏集团,田氏集团都垮掉了。

《史记》窦婴被灭九族了吗?

《史记》没有明文记载,但是理论上说不会。窦婴之死起因于灌夫在丞相田蚡婚宴上的一次闹酒,之后以伪造先帝遗诏定罪。而制造这个冤案的背后操纵者就是丞相田蚡。

作为外戚集团势力的新兴代表,丞相田蚡早把没落外戚窦婴看做是眼中钉。

田鼢和窦婴的关系歼册向来不合,后来田鼢仗势要争窦婴家的良田,找窦婴的麻烦,借机把窦婴下狱。在狱中窦婴求见了汉武帝,并把自己的托孤遗命告诉刘彻。

汉武帝马上到档案室里查找遗诏的存根,谁料王美人先了一步,把存根给烧了。自逗坦此,窦婴彻底失去了保命的机会。

在汉朝要依据法律,皇帝的诏书都要归档。没有了存根,那窦婴只能认作是假传圣旨,一代名臣窦婴一家落了个满门抄斩的结果。

窦婴和田蚡之间的恩怨,并非一时起意,而是由来已久。记载在西汉司马迁《魏其武安侯列传》之中。

丞相曾经派籍福去索取魏其侯在城南的田地。魏其侯大为怨恨地说:“我虽然被废弃不用,将军虽然显贵,怎么可以仗势硬夺我的田地呢!”不答应。

灌夫听说后,也生气,大骂籍福。籍福不愿两人有隔阂,就自己编造了好话向丞相道歉说:“魏其侯年事已高,就快死了,还不能忍耐吗,姑且等待着吧!”

不久,武安侯听说魏其侯和灌夫实际是愤怒而不肯让给田地,也很生气地说:“魏其侯的儿子曾经杀人,我救了他的命。我服侍魏其侯没有不听从他的,为什么他竟舍不得这几顷田地?再说灌夫为什么要干预呢?我不敢再要这块田地了!”

武氏指宏安侯从此十分怨恨灌夫、魏其侯。这便是二人恩怨的开始。

历史上窦婴

历史上窦婴是怎么死的

窦婴之死起因于灌夫在丞相田蚡婚宴上的一次闹酒,之后以伪造先帝遗诏定罪。而制造这个冤案的背后操纵者就是丞相田蚡。

作为外戚集团势力的新兴代表,丞相田蚡早把没落外戚窦婴看做是眼中钉。

田鼢和窦婴的关系向来不合,后来田鼢仗势要争窦婴家的良田,找窦婴的麻烦,借机把窦婴下狱。在狱中窦婴求见了汉武帝,并把自己的托孤遗命告诉刘彻。

汉武帝马上到档案室里查找遗诏的存根,谁料王美人先了一步,把存根给烧了。自此,窦婴彻底失去了保命的机会。

在汉朝要依据法律,皇帝的诏书都要归档。没有了存根,那窦婴只能认作是假传圣旨,一代名臣窦婴一家落了个满门抄斩的结果。

扩展资料:

窦婴和田蚡之间的恩怨,并非一时起意,而是由来已久。记载在西汉司马迁《魏其武安侯列传》之中。

丞相曾经派籍福去索取魏其侯在城南的田地。魏其侯大为怨恨地说:“我虽然被废弃不用,将军虽然显贵,怎么可以仗势硬夺我的田地呢!”不答应。

灌夫听说后,也生气,大骂籍福。籍福不愿两人有隔阂,就自己编造了好话向丞相道歉说:“魏其侯年事已高,就快死了,还不能忍耐吗,姑且等待着吧!”

不久,武安侯听说魏其侯和灌夫实际是愤怒而不肯让给田地,也很生气地说:“魏其侯的儿子曾经杀人,我救了他的命。我服侍魏其侯没有不听从他的,为什么他竟舍不得这几顷田地?再说灌夫为什么要干预呢?我不敢再要这块田地了!”

武安侯从此十分怨恨灌夫、魏其侯。这便是二人恩怨的开始。

参考资料来源:百度百科——窦婴

参考资料来源:百度百科——《魏其武安侯列传》

历史上窦婴到底是个什么样的人呢

窦婴之死是武帝时期的一个大案。

此案起因甚微——灌夫闹酒,后果却很严重:灌夫族灭,窦婴弃市,田发神经病死。此案的一大疑点,是所谓“先帝遗诏”——窦婴以矫诏罪被判处死刑。

所谓“先帝遗诏”只有九个字:“事有不便,以便宜论上”。然而汉景帝对窦婴的评价并不高旅悄,何以给予他这样的重托呢? 事实上,无论如何,窦婴非死不可。

为什么?因为他是外戚集团的代表人物。 窦婴的死是西汉初年的一大疑案。

这个案子虽然很大,起因却非常之小,是什么呢?就是灌夫在丞相田的婚宴上闹酒。那么灌夫为什么要在田的婚宴上闹酒呢?是因为他发现来参加婚礼的人对窦婴不尊敬。

具体地说,就是田给大家敬酒的时候埋镇歼,所有的宾客都避席了;而窦婴来给大家敬酒的时候,大多数人都没有避席。那什么叫避席呢?我们知道,古人是席地而坐,是坐在地上的,所以召开会议或者是举行酒宴时,要先把这个席子放好。

你的席子放在哪里,你的座位就在哪里,这个叫做席位。主人坐在正中、主要的地方叫主席,其他的人分成弯冲两列排在旁边叫列席。

如果是主人或者重要的贵宾来给咱们敬酒,咱们要避席——离开这个席位,然后退下来说“不敢当”。 那么在田的婚宴上,田来敬酒的时候,所有的客人都避席了;而窦婴来敬酒的时候,大多数的客人都半避——半起避开,说“不敢当”。

这说明什么呢?说明这些客人对窦婴不够尊重。而窦婴的资格可比田要老得多。

当年窦婴炙手可热、红极一时的时候田是什么?他只是个郎官,想拍窦婴马屁都拍不上的 ;现在田当了丞相,窦婴下台了,你们就这样?你们太势利眼了吧?所以,灌夫就发脾气了。 灌夫发脾气,他也不好找别的人发啊,他瞄准一个灌家的人,是他的晚辈——我家里人我总可以教训吧!这个家伙在干什么呢?在和程不识将军说悄悄话。

灌夫就跑过去说,干什么干什么?老夫来给你敬酒,你却像个女人一样地说悄悄话!干什么呢?你平时说程不识将军一钱不值,怎么你现在跟他说悄悄话? 田看到这个就不高兴了:打狗要看主人嘛,这个是我的客人嘛。田就说灌夫,你这话什么意思?程不识将军和李广将军都是卫尉,你这样说程不识将军,那把李广将军的面子往哪儿放?灌夫说,老子今天豁出去了,管他们什么姓程的姓李的!然后就闹起来了,一闹起来灌夫就被抓起来了。

因为这场婚宴是太后懿旨要田办的,那么你不给田面子便是不给太后面子,这叫做“大不敬”,是可以论罪的。 灌夫被抓起来以后,窦婴想,灌夫为什么闹酒呢?他是为了给我争面子。

那我不能不救灌夫啊!窦婴就出面救灌夫,结果窦婴也被抓起来了。窦婴一看急了,马上托人跟皇帝说,我有先帝遗诏,先帝遗诏上已经说了,我窦婴可以怎样怎样。

据《史记》上记载,汉景帝临死的时候留给窦婴一份遗诏,告诉他如果遇到了麻烦可以直接打报告给皇帝。窦婴以为有了先帝遗诏这个尚方宝剑就可以免死了,可事情并非那么简单,最后窦婴以伪造先帝遗诏罪被斩首。

那么,历史上究竟有没有这份遗诏呢? 汉武帝接到报告一看,说有先帝遗诏,那我们就去查一查吧,就到尚书那儿查。尚书是什么意思呢?尚书在汉代是保存国家图书、资料、档案、文件的地方,相当于现在的国家图书馆兼国家档案馆兼国家机要局。

汉武帝派人到尚书那儿一查,说是没有,没见到存档。于是就给窦婴定了个罪名是“矫诏”——伪造先帝遗诏。

这是很大的罪过,为此就把窦婴给杀了。所以窦婴这个案子的疑点,就在于到底有没有所谓的先帝遗诏。

那么,史书上的记载只是这样的:窦婴说有先帝遗诏,而档案馆里没有先帝遗诏。这就有好几种可能 :第一种可能就是窦婴矫诏,伪造了一个诏书;第二种可能是没有存档 ;第三种可能是存档的诏书被毁掉了。

那么,没有存档又分两种可能:一种是景帝忘了存档,第二种是景帝故意不存档。被毁掉也有两种可能:一是王太后和田把遗诏毁了,二是汉武帝把遗诏给毁了。

现在我们在电视连续剧《汉武大帝》里面看到的,是选择“王太后、田毁诏”这种说法,但是我觉得这种可能性不大。因为根据《史记》的记载,窦婴的所谓先帝遗诏只有九个字,叫“事有不便,以便宜论上”。

这九个字是什么意思呢?就是说,你窦婴如果遇到了什么麻烦,任何时候都可以直接打报告给皇帝,你怎么说都行。也就是这么九个字,这九个字不是很严重啊,不是像电视剧里面说的那样——窦婴手上有一份先帝遗诏,根据这个遗诏窦婴可以做周勃,就是平定诸吕之乱的周勃,拥有这个权力,可以废掉太后,可以平定王氏、田氏。

根据“事有不便,以便宜论上”这九个字看,窦婴手里的遗诏并不具备那样一个性质,就是说汉景帝并没有授权窦婴可以做周勃。而且根据汉景帝对窦婴的一贯看法,也不大可能留下一份遗诏说:窦婴你做周勃,看到出问题以后就把王太后废掉!这不大可能,因为汉景帝对窦婴的评价并不是很高。

窦太后曾经建议汉景帝让窦婴当丞相,汉景帝说了这样的话,说魏其这个人——窦婴是封了魏其侯的——“沾沾自喜,多易,难以为相持重”。什么叫沾沾自喜呢?沾沾就是扬扬得意;自喜,就是自恋、自爱,自己觉得。

历史上的窦婴是怎样的呢

第二次他站出来为他的学生刘荣说话,但得罪了汉景帝,被认为很难和新太子一条心,本来有希望提升为丞相的,因为这件事,而被认为是不够持重,窦太后这次站在了窦婴的一边,认为他有当丞相的才能,而皇帝说:难道我会吝啬一个丞相的职位给窦婴么,是因为他不够庄重,这样的解释很有问题,因为窦婴是前任的太子太傅,皇帝怎么会选择一个不够持重的人作为太子太傅呢第三次是为了灌夫这个名字听起来真像个园丁,灌夫得罪了丞相田蚡,田蚡要杀掉灌夫,因为是朋友窦婴第三次出头,也是他最后一次出头,结果是被糊里糊涂的弃市。

历史上窦婴是怎么死的

他是外戚,曾经权倾朝野,最后却落得满门抄斩的结局,窦婴之死成为武帝时期的一大疑案。窦婴之死起因于灌夫在丞相田蚡婚宴上的一次闹酒,之后以伪造先帝遗诏定罪。而制造这个冤案的背后操纵者就是丞相田蚡。作为外戚集团势力的新兴代表,丞相田蚡早把没落外戚窦婴看做是眼中钉。

武帝乃命调阅尚书大行(秘书处档案),不见此遗诏原件。惟有诏书藏于窦家,家丞封存,报上。大行乃弹劾窦婴伪造先帝诏书,罪当杀头弃市。遂以十二月晦日,弃市于渭城(咸阳)。

也就是说窦婴是因为被丞相田蚡诬告,被治罪砍头处死的。

历史上窦婴是怎么死的

窦婴之死起因于灌夫在丞相田蚡婚宴上的一次闹酒,之后以伪造先帝遗诏定罪。

而制造这个冤案的背后操纵者就是丞相田蚡。 作为外戚集团势力的新兴代表,丞相田蚡早把没落外戚窦婴看做是眼中钉。

田鼢和窦婴的关系向来不合,后来田鼢仗势要争窦婴家的良田,找窦婴的麻烦,借机把窦婴下狱。在狱中窦婴求见了汉武帝,并把自己的托孤遗命告诉刘彻。

汉武帝马上到档案室里查找遗诏的存根,谁料王美人先了一步,把存根给烧了。自此,窦婴彻底失去了保命的机会。

在汉朝要依据法律,皇帝的诏书都要归档。没有了存根,那窦婴只能认作是假传圣旨,一代名臣窦婴一家落了个满门抄斩的结果。

扩展资料: 窦婴和田蚡之间的恩怨,并非一时起意,而是由来已久。记载在西汉司马迁《魏其武安侯列传》之中。

丞相曾经派籍福去索取魏其侯在城南的田地。魏其侯大为怨恨地说:“我虽然被废弃不用,将军虽然显贵,怎么可以仗势硬夺我的田地呢!”不答应。

灌夫听说后,也生气,大骂籍福。籍福不愿两人有隔阂,就自己编造了好话向丞相道歉说:“魏其侯年事已高,就快死了,还不能忍耐吗,姑且等待着吧!” 不久,武安侯听说魏其侯和灌夫实际是愤怒而不肯让给田地,也很生气地说:“魏其侯的儿子曾经杀人,我救了他的命。

我服侍魏其侯没有不听从他的,为什么他竟舍不得这几顷田地?再说灌夫为什么要干预呢?我不敢再要这块田地了!” 武安侯从此十分怨恨灌夫、魏其侯。这便是二人恩怨的开始。

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