亲戚畔之畔是什么意思,亲戚畔之的亲是什么意思

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亲戚畔之中的畔什么意思

傧畔的解释

摈斥,背弃。 《战国策·赵策二》 :“故窃为大王计,莫如一 韩 、 魏 、 齐 、仿冲 楚 、 燕 、 赵 ,六国从亲,以傧畔 秦 。”

词语分解

傧的解释 傧 (傧) ī 接引宾客:傧相(刵 )。 部首 :亻; 畔的解释 畔 à 田地的界限。 边:河畔。湖畔。桥畔。 耳畔 。枕畔。 〔畔援〕横暴,跋扈,如“帝谓肆镇文王,无然畔畔。”亦称“畔换”、“叛备雹歼换”。 古同“叛”。 部首:田。

寡助之至 亲戚畔之的翻译

意思:支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他。摘自春秋战国时期孟子、其弟子及其再传弟子《孟子·公孙丑章句下·第一节》。

原文:

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

译文:

有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里喊孝消的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。

采用四面包围的方式攻慎握城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。

所以说:使百姓定居下来而不迁到其它的地方去,不能依靠划定疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利。

扩张资料

创作背景

选自《孟子·公孙丑下》, 孟子出身于鲁国贵族,他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。但当孟子出生时,他的家族已趋没落。春秋晚期的大混乱,使他们的家族渐趋门庭式微,被迫从鲁迁往邹。再以后历事维艰,到孟子幼年时只得“赁屋而郑知居”了。

孟子父母的状况,今已不可考。流传下来的只知孟子幼年丧父,与母亲过活。为了孟子的读书,孟母曾三次择邻而居,一怒断机。 孟子从40岁开始,除了收徒讲学之外,开始接触各国政界人物,奔走于各诸侯国之间,宣传自己的思想学说和政治主张。 孟子继承了孔子的“仁学”思想,提倡“以民为本”,“民为贵,社稷次之,君为轻。”孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心,人皆有之。”他认为善性是人类所独有的一种本性,也是区别人和动物的一个根本标志。

孟子继承了孔子的“仁学”思想,提倡“以民为本”,“民为贵,社稷次之,君为轻。”孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。

孟子说“侧隐之心,人皆有之。”他认为善性是人类所独有的一种本性,也是区别人和动物的一个根本标志。

亲戚畔之的之指代什么?

之信老:代指桃燃如花源人。

亲戚畔之:畔同背叛的叛,即是皮坦启连身边的亲人都会叛离。

出处:《得道多助,失道寡助》

晚安寡助之至亲戚畔之,译为现代汉语

寡:念耐少.

至:极点.

亲戚:古今异义.亲,指直系亲属,即家人;戚,指外姓姻亲.

畔:通“叛”,背叛.

全句可译为:帮助支持少到了极点的时候,连父弯信母兄弟和埋高轮亲属都会背叛他.

攻亲戚之所畔中的亲戚畔是什么意思 攻亲戚之所畔的出处

1、亲戚:指同姓家族、异性亲属的意思。

2、畔:指通叛,背叛。

3、出自《孟子·公孙丑下》。意册谈思是,去攻键磨打那些连亲属都背叛的君王。

4、公孙丑下一般指《孟子·公孙丑下》,作品《孟子》中的一篇,共分为十四章稿姿斗,作于战国时期。

寡助之至,亲戚畔之至、畔是什么意思呀

寡助之至,亲戚畔之。——《源仔得道多助,失道寡助》

译文:帮助他的人少猜裂运到了极点,兄弟骨肉也会背叛他。 “穗梁畔”通“叛”,背叛的意思。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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