清仁宗为什么能被称为仁宗（为什么叫仁宗）

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下清仁宗为什么能被称为仁宗的问题，以及和为什么叫仁宗的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

内容导航：

• 1、皇帝谥号仁的含义
• 2、历史上有4位“仁宗”帝王，究竟谁才是实至名归？
• 3、赵祯对待臣僚和侍从十分宽厚，这是他被称为仁宗的原因吗？
• 4、朱高炽为什么能称为为仁宗？

皇帝谥号仁的含义

中谥号被称作“仁”的，一纤睁搜共有4位，分别是宋仁宗、元仁宗、明仁宗和清仁宗。

仁，意味着宽厚毁历、仁慈、通情达理、行惠施利，也说明这个人很好相处。能被用“仁早坦”字作为谥号，无疑是说明这位皇帝在位期间勤政爱民，是位好皇帝。

历史上有4位“仁宗”帝王，究竟谁才是实至名归？

仁是一个很好的词语，若是皇帝可以得到这个称号，必定是非常高兴的，不过，要成为仁宗，可不是一件简单的事情，因为仁宗必须要符合儒家所认可的道德标准，这一点就让很多皇帝感到为难了。即便是李世民这样的明君，也没有资格被称作为仁宗，在中国历史上，出现过这四位仁宗皇帝，不知道谁才真正配得上这个称号呢？

一，宋仁宗赵祯

赵祯刚刚上位的时候，政权并没有掌握在他自己的手中，而掌握在太后的手中，不过宋仁宗最终还是获得了属于自己的政权。而就在宋仁宗期间，宋朝出现了一大批文臣，这些文臣都得到了皇帝的尊重，就是因为宋仁宗重用文臣，宋朝时期的文人地位很高，在宋洞尺衫仁宗时期，曾经出现多位历史名臣。宋仁宗不仅仅很尊重文臣，不仅仅很尊重儒家，平时也很谨慎，很少犯错，在道德方面并无明显的过错，仅仅只在私生活方面有让人质疑的地方，因此他能够得到一个仁字称号，也算是名至实归了。毕竟在宋仁宗去世后，敌国的皇帝都为其感到悲痛，可见其有多得人心。

二，元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达

他之所以会被称作为仁宗，原因很简单，就是因为他在重武轻文的元朝，却很尊重儒家学士，还重用儒家名臣，重点推广儒学，这一点是非常难得的。如果没有这一位元仁宗，也不会有那么多汉人文臣，走上元朝的历史舞台。元仁宗不仅仅尊重儒家，还很关心老百姓，停建了很多劳民伤财的工程，在古代，很多皇帝一心只想要享受，根本就不在乎老百姓的死活，而元仁宗可以如此关心老百姓，被称作为仁宗也是合理的。

三，明仁宗朱高炽

朱高炽在中国历史上，可以算是一个经历很特殊的皇帝了，他虽然是朱棣的皇长子，却不得父亲的信任，做太子的时候，总是被父亲猜忌，日子很不好过，而等到其当上皇帝后，刚刚想要多做一点点功绩，就意外丧命，仅仅只做了十个月的皇帝。虽然仅仅只有只有十个月的皇帝生涯，但在朱高炽去世后，还是被称作为明仁宗，得到了一个很好的封号。朱高炽也的确配得上这个封号，因为他在做太子期间，就很关心老百姓的生活，采用儒家理念来治理国家。

四，清纳腔仁宗爱新觉罗·颙琰

虽然被称作为仁宗，但清仁宗爱新觉罗·颙琰并不太符合儒困羡家对仁的要求，他的日常行为并无过错，只是在做皇帝的时候，性格有问题，魄力不足，很多时候不能当机立断，也正是因为他能力不足，不能够处理好国事，让很多老百姓过上了穷苦的日子。即便被称作为清仁宗，但这个皇帝在后人眼中，可不算是明君，只是因为清朝后期，大多数皇帝都不成器，他才能够得到这么好的封号。若真是仁宗的话？又怎么会有那么多起农民起义？

赵祯对待臣僚和侍从十分宽厚，这是他被称为仁宗的原因吗？

从皇帝的庙号来看，赵祯被称为仁宗实属“当仁不让”。庙号是是皇帝死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。因为在中国传统儒家文化中，“仁”这个字含义十分厚重。“仁”在古代是儒家认为的道德规范的最高原则，也是儒家思想体系的理论核心。“仁”的最初含义是指人与人的一种亲善关系，孔子把“仁”定义为“爱人”，仁者爱人。作为一国之君，爱民如子，施 “仁政”是辩枣中国儒家文化治国的最高理想，极少有帝王被冠之以“仁”。

要想得到这个庙号除了要有很好的政绩外，还要求“皇帝”的德行符合儒家士大夫们认可的道德标准。有作为的皇帝不少见，但对自己严格要求的皇帝可就凤毛麟角。中国历史上大一统的时代，共有4位皇帝使用了“仁宗”的庙号，赵祯是其中最实至名归的一位。他仁厚、宽容几近帝王之最，是史学家评论的“守成贤主”。其他“仁宗”如元仁宗、明仁宗朱高炽、清仁宗嘉庆皇帝，享用此庙号则有一定争议。

那么，我们来看看，仁宗之“仁”仁在何处？

一、性格仁厚，待人宽容。

宋仁宗性情宽厚、不事奢华，宋仁宗性情宽厚、不事奢华，有一则小故事则生动地反应其“仁心宅厚”的一面，有一次宋仁宗吃完饭在后院散步，但没有象往常一样散很长时间。很快他就回到房间，让皇后给他赶快倒水，皇后觉得很奇怪，问他为什么散步时不找随从倒水。宋仁宗说：“我回头没有发现他们准备水壶，怕问了后会有人受到处罚，所以干脆就没让他们倒水。”在古代的皇帝中，有这样的为“奴婢们”着想的思想，是多么难能可贵，简直充满人性光辉，恐怕我们现代的很多人都达不到他的境界。

最广为人知的，是宋仁宗对官员以及文人的宽容。史料记载，嘉祐年间苏辙参加进士考试时，年轻又血气方刚的读书人在试卷中写道：“窃闻之道路，陛下自近岁以来，宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，欢乐失节，坐朝不闻咨谟，便殿无所顾问”。就是抨击皇帝好清笑色怠政，而且是听别人说的。考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤，反对录取苏辙。宋仁宗则说：“设立科举考试，原本就是要选取忠贞敢言之士。苏辙敢于如此直言，应该特与功名。”

二、   为政宽仁、知人善任。

在他统治期间，一大批有为的政治家登上历史舞台并且施展才能，比如主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、晏殊诸人是仁宗朝的中坚，而领导“熙丰变法”的王安石、章惇等新党中人，主导“元祐更化”的司马光、吕公著等旧党中人，也是在赵祯时代的政坛中崭露头角。他采取的均公田、厚农桑、减徭役等政策，使民有所依，农民能够安心从事生产，社会日益安定富足，并进一步促进宋朝的商业、工业、文化等方面事业的大力发展，以致出现《清明上河图》中展现的繁华景象。

三、   对外仁和，主动休兵。

宋仁宗主政时，采取了为和为贵的外交政策，在军事方面，宋仁宗在庆历四年虽然在军事占优的情况下，仍与西夏达成和议，史称“庆历和议”，并开放了边境贸易；跟辽国，宋仁宗也能够和平共处，为宋朝维持了近半个世纪的和平。国家没有外患，既可以节省大量的战争开支，也使人民免于刀兵之争，使民休养生息。

正因为宋仁宗施仁政，携正拆史书称其为帝王中第一“仁君”。据说他死时，京师罢市巷哭，数日不绝，即便是乞丐和儿童都到皇宫前烧纸大哭；洛阳市民整日烧纸钱，烟尘飘满洛阳上空遮天蔽日；就是山里的妇孺都戴孝痛哭。而他的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，辽国皇帝耶律洪基抓住宋使的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”还表示要给宋仁宗设“衣冠冢”。可见，宋仁宗之“仁”确是实至名归。

朱高炽为什么能称为为仁宗？

朱高炽心里装着百姓，时刻想着如何让百姓过上安居乐业的生活、让百姓免于战火，是个非常仁义、心怀仁术的君王，所以他被称为明仁宗。

明仁宗朱高炽和朱棣的截然不同。朱高炽认为应当让百姓休养生息，不要频繁发动战争；而朱棣追求的是“千秋伟业”，想用文治武功来洗刷自己身上的“标签”，让自己死后有脸面去见地下的祖宗。出于这个目的朱棣在世时频繁发动战争，试图将北方的和平局面彻底稳固下来。至于民间疾苦，朱棣选择性的忽视，最起码他在奏折中没看到地方官关于百姓受灾、受难的奏报。

地方官不是傻子，他们知道朱棣的想法和脾气，自然不会在奏折中自讨没趣，冒着丢官、丢命的风险忤逆朱棣。他们在奏折中都是捡好听的说，对朱棣布置的任务一概完成，至于百碰埋知姓生活更加困难、流离失所这些他们是不管的。相比较而言，朱高炽有仁义得多，屡次进谏让朱棣放弃北征。

更重要的是，在朱棣执政大几十年里，全靠朱高炽精打细算才让明朝捉襟见肘的财政用到“刀尖”上，堪堪将饱受战火的明朝维持下去。

自己当太子时没能阻止朱棣，但朱高炽在教育儿子时非常液薯看重这一点。朱高炽身体不好继位后不到一年便去世了，在位时他废除对靖难遗孤的刑罚，让他们得以从边缘苦寒之地回到家乡。他的儿子朱瞻基继位后实行仁政，让百姓休养生息、放宽赋税，使得明朝的国力得到很大的恢复，史称“仁宣之治”。

综上所笑消述，朱高炽心怀仁义，将百姓的疾苦时刻放在心上，还教导出一位仁慈的君王朱瞻基，所以他能被称“仁宗”。

清仁宗为什么能被称为仁宗的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读此内容，更多关于为什么叫仁宗、清仁宗为什么能被称为仁宗的信息别忘了在本站进行查找喔。