什么是萨普文化(什么是萨普文化遗产)

其实什么是萨普文化的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解什么是萨普文化,因此呢,今天小编就来为大家分享什么是萨普文化的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

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非洲刚果的一群上流人士,穿名牌却住贫民窟,虚荣心比温饱更重要

这里是非洲,除了有各种各样的野生动物和大草原外,剩下的就是贫穷、脏乱、炎热、疾病、还有战争。

然而在非洲最穷的国家——刚果(布)和刚果(金),却有一群衣着光鲜亮丽、打扮优雅时髦的人。他们的出现,和贫穷的非洲 社会 格格不入。

眼前的这位穿着鲜艳笔挺的西服,举手投足间都弥漫着一股上流 社会 味道的黑人小哥——马克西姆,就是他们中的一员。

他搭配了粉色的领结和红色的西装,从自己破旧的小屋走出来物首,开始了出色萨普的一天。

马克西姆说,当你漫步在非洲街头,需要对自己有着百分之百的自信,相信自己就是穿搭界的国王。

刚果当地的老百姓看到马克西姆,就像见到大明星一样,眼里充满了崇拜和羡慕,他们会围绕着他尖叫呐喊。

菜市场里的一个商贩介绍说,马克西姆是他们的冠军,也是他们全村人的骄傲。能够让街坊邻居对他如此的爱戴和尊敬,这位叫马克西姆的黑人小哥,到底是什么冠军?

随着我们的深入了解,终于揭开了他们的冠军真相。原来像马克西姆这样西装革履的当地人,都被赋予了一个“萨普”的称号。这是一个法语缩写,全称是潮流优雅人士协会。

这些人在工作之余的空余时间里,就会将自己精心打扮,甚至为了凸显他们的独特,还举办专业的比赛来评选出穿搭冠军。马克西姆就有幸获得了上一届的大赛冠军,这使他成为远近闻名的人物。

要想弄明白非洲萨普这种次文化现象,最早要追溯到17世纪。在那个时期,欧洲各国开始了殖民海外的历程。法国更是成为继英国之后,第二大殖民帝国。除了北美外,非洲就成为了法国殖民的重要地区。

然而到了第二次世界大战,法国需要被拯救。于是来自世界各地的士兵,都来到法国作战。这就是法国著名的外籍兵团,其中20万的非洲人也加入了这只兵团,他们为法国的解放做出了巨大的贡献。

二战结束后,一部分非洲士兵选择留在法国,而另一部分非洲士兵则回到了自己家乡。一群刚果人身穿法国海外兵团服,返回了阔别多年的家乡。当地仅剩的老人、女人和小孩,看到这群身穿华服辩蚂败的士兵,眼里只有无限的敬意。他们也被当成英雄对待,士兵中的一部分人,更是获得了一笔昂贵的报酬。

因为在法国看到大量的欧洲绅士,他们优雅的举止和华丽的西装,让他们赞不绝口,非常羡慕。于是他们用这笔钱在法国买了许多最新的时装。

这群士兵为了回到家乡也能保持联系,于是组建了一个团体,叫做“格调营造者和优雅人协会”,简称“La Sape”,也就是所谓的萨普协会。协会每次举办活动时,他们就会穿着从携颤法国购买的优雅服装。

曾经,法国人看到衣不蔽体的刚果人也吓一大跳,从他们的眼神中能够看出,对于法国绅士和华服的喜爱。于是法国人开始从欧洲批发回大量的二手服装,其中就包含了旧西装和旧皮鞋。

他们轻松的通过这些衣服,获得了当地酋长对他们的效忠和支持。而这批穿着法国二手西装的刚果人,成为了最早接受欧洲现代文明的人,具有很高的声誉和威望,影响了一代又一代的刚果人。

时至今日,萨普协会在非洲已经拥有好几百年的 历史 了,但是很多人对于这样的亚文化,还是闻所未闻。

马克西姆告诉我们,要想成为一名优秀的萨普,你必须拥有自己的穿衣理念和风格,不能和普通人一样。而且你必须拥有很多套衣服和鞋子,来做出不同的搭配方式。马克西姆翘着二郎腿侃侃而谈,自信由内而外的散发出来。如果不是背景是破旧的民房,我都以为他是哪个国际大品牌的创意总监

马克西姆也组建了自己的家庭,有一个美丽的妻子和4个可爱的孩子。这位叫马妮的非洲女人,就是他的妻子。从她口中得知,丈夫从前就是做衣服批发生意。马妮也曾是非常喜欢漂亮衣服的女性,两人在马克西姆的服装店相识。

那时候的马克西姆还是个花花公子,村里村外的女人都想嫁给他做老婆。最终,马妮因为和他有着相同的爱好,成功从众多女孩中脱颖而出,组建了新的家庭。

从马妮的言语中可以知道,她也是非常的自豪。在马妮每天忙前忙后操劳家务的时候,马克西姆每天要做的唯一一件事情,就是确保自己今天造型,是这条街上最靓的仔,以保住他的冠军称号。

如果你以为这些萨普穿的都是二手衣服或者山寨品牌,那你就大错特错了。这些萨普全部穿的都是一线奢侈品品牌,以欧洲的为主,不是阿玛尼就是古驰和圣罗兰,皮鞋也一定要是顶级品牌的私人定制。

马克西姆也为我们展示了他的藏品,像这双皮鞋,就是来自法国的J.M.Weston,是法国的顶级皮鞋制造商,这一双就价值1100美金。

别看这双皮鞋这么昂贵,但却是萨普的敲门砖。每一个合格的萨普,都需要拥有一双来自Weston的皮鞋。为了买这双皮鞋,马克西姆几乎存了快2年的钱,才狠心买下来。

如果把买这双鞋的钱拿去买地,可以在非洲买下一大片土地,但为了维持他的自尊心和优雅的生活方式,他必须买下这双鞋。

马妮对于这段婚姻中,最大的抱怨就是每次要和马克西姆出门时,他总要花大量的时间去打扮自己,最少1小时,最长则要2个小时以上。这和我们国内的情况正好相反。

和马克西姆同村的一位好友,他的穿衣风格也很独特。别看他大腹便便的要把衣服撑破,但是举手投足间尽显优雅。并且他还展示了自己的一双皮鞋,真正的鳄鱼皮定制。

看了这么久你一定也会好奇,他们的衣服鞋子是如何长时间保持干净的。除了自己经常保养和清洁外,还会有人专门在路上把地上的脏东西统统移开,为他们开路。

在市中心,聚集着一大批的萨普。他们穿着自己最靓的服装,像意大利进口品牌的白色袜子,英国品牌的背带,还有顶级奢侈品牌的西装。尤其是每个周末的夜晚,这里还会举办服装交流会。

为了能够提高自己的地位和影响力,萨普会带着自己最贵的衣服来参加。如果不看背景,还以为这是哪个上流 社会 的聚会。其中一些老资历的萨普,甚至成为其中的鉴定专家。他们可以一眼就看出,你的衣服是什么牌子,也能够一眼就分辨出衣服的真假。

穆恩就是他们中的一员,他带着我们回家看他的收藏。作为一名老资历的萨普和衣服鉴定师,他必须拥有比一般萨普更多的衣服。从西装来看,他就拥有近30套。与之相关的配饰,更是数不胜数。各种颜色的领结、领带和礼帽,因为配饰能够给衣服增添光彩。

而且一个好的萨普,更要学会驾驭这些配饰。然而就是这样的一个资深萨普,也只是普通人。他所有的衣服都要存很久的钱才能买得起,对于他来说,想要买更多的大牌衣服,只能通过贷款来实现。他一次会贷款8600美元去购物买衣服,因为他是萨普的缘故,银行反而愿意贷款给他。这种价值观,我们好像也不是能特别好的理解。

这些萨普几乎是不工作的,他们认为,真正的萨普就要像有钱的法国绅士一样,每天穿着光鲜亮丽,坐在一起喝喝茶聊聊天。

故事回到马克西姆,自从他成为比赛的冠军之后,他也开始举办一些课程。为了那些想加入协会的人培训,教会他们打领带,和基本的服装搭配技巧。滔滔不绝的介绍各种服装知识、面料知识,和如何成为一名绅士,应该有的行为举止。

同时,马克西姆认为,衣服的颜色比品牌更重要。马克西姆对于这些上课的人来说

就是一个偶像,他们都想成为这样的人上人。有趣的是,马克西姆的课程完全是免费的。在课程结束后,他就开着自己的5手丰田小 汽车 ,优雅的离开。对他来说,获得声誉和尊重显然比生活更重要。

萨普协会是什么意思

萨普协会就是指La Sape,它的意思是氛围创造者和雅士协会,而“sape”一词在法语中有“服饰”的意思。萨普协会是刚果一道独特的风景线,萨普协会的成员来自社会的各个阶层,他们月薪很低,却执迷于购买昂贵的正版衣服,引领时尚穿搭潮中大流。

萨普协会是什么意思 

萨普协会的全称是Société des Ambianceurs et des Personnes légantes,意思是信橘氛围创造者和雅士协会,其简写是La Sape,“sape”一词在法语中有“服饰”的意思,他们是刚果的时尚领主。

原来的非洲完全与时尚一词并不沾边,后来法国贵族带着大箱的钱和衣服出现在非洲,巴黎时尚得到了刚果族人的追从,法国殖民者还教会他们怎么穿搭衣服,从此刚果的贫民窟成为了非洲的三里屯,代表着最前沿的时尚穿搭潮流。

萨普协会的特色

潮流文化一直影响着非洲,萨普协会恪守三色原则,所穿戴的衣服颜色不会超过三种。同时,萨普的核心扎根于布拉柴卖坦竖维尔的巴刚果人聚居区,之后发展蔓延至整个城市、整个国家。

非洲萨普文化会买二手的吗

会。截止2022年12月28日,非洲萨普地区并没有禁止该地区的居民购返察蚂买二手的商品漏埋,所以是会买二手的产品的。萨普文化是指在非洲随处可见的贫民没陵窟里。

萨普文化是什么意思

萨普协会形成的萨普文化铅森就是Sapologie。

于是前激辩组建了一慧缺个团体,叫做格调营造者和优雅人协会,也就是所谓的萨普协会

非洲“萨普”:住在贫民窟却贷款买名牌,宁愿饿肚子也要买衣服

这个非洲男人穷得饭都吃不起了,但他却穿着精致,造型独特,俨然一副上流 社会 的贵公子模样,虽然没钱吃饭,但他这一身可都是高档货,而且全是正品,一双鞋就价值好几万,他宁愿倾家荡产,也要花钱去买名牌。

他叫马克西姆,是这片社区里最靓的崽,人送外号“萨普之神”。只要他一登场,那必定是万众瞩目,人群焦点,去个菜市场那都是粉丝见面会,这大哥更是激动地摇旗呐喊:马克西姆,YYDS!

马克西姆从小就受到哥哥的影响,七岁起就成为一名萨普人,到现在已经四十年了。作为一名合格的萨普,必须拥有很多衣服。不同的场合需要搭配不同的衣服,烘托气氛,彰显格调。而且萨普人瞧不上假货,要买就买正品,如果穿假货,就会被其他萨普人耻笑。

咱看看马克西姆很宝贝的这双鞋,法国的威士顿,高奢品。为了买这双鞋,他不惜花掉两年的积蓄,这笔钱足够他买下一大块土地进行生产了。但他并不在乎有没有土地或者资产,他更在意穿得够不够高调,有没有尊严。

马克西姆的妻子对此虽然感到不开心,但也没啥办法制止。打从第一天认识马克西姆开始,她就知道这样的事少不了。那时马克西姆是个服装店老板,他高调的穿搭招来了很多姑娘的爱慕。妻子去他店里买衣服,两人一见钟情,然后就走到了一起。约会的时候,马克西姆要花上一两个小时的时间打扮自己,因此总是会迟到。有时甚至因为打扮而错过时间,让妻子先行一步。

收拾好自己再出门,这是作为一个萨普兄亩脊人最基本的准则。而在刚果,这样的萨普人还有很多很多。

刚果地区独特的“绅士”文化,哪怕耐察住在破房子里,甚至去贷款,也要买高档货来打扮自己。

一般来说,萨普人是绝对不会穿假货的,一旦被人看出来,丢脸是一回事,被人排挤就是另一回事了。他们百分之百支持正品,哪怕价格昂贵,他们宁愿攒钱或者去贷款,也要将心仪的衣服或鞋子买到手。

你看这个小哥,家里挂的全都是阿玛尼、圣罗兰的西装。

这个身材高挑,仿佛国际名模一般。他的西装是意大利制造,鞋是威士顿最新款,家里还有一大堆。他表示自己买衣服没有上限,只要喜欢看上了就会下单。

还有这个名叫赛维翰的萨普人,他可是十里八乡无人不知、无人不晓的“萨普流氓”,至于为什么这么叫,来他家看看就知道了,满墙挂的全是贵得要命的西装。

哎?等等,我看到了什么?这不是春哥(李宇春)吗!?想不到春哥都火到刚果去了。

地上一排的高档皮鞋,还有搭配的帽子,就连口袋巾都是满满一大袋子。

而这些全都是塞维翰贷款买来的,毕竟以他那点公务员的工资,攒个两三年估计都不够买一身装备的。赛维翰一共贷了4次款,第一次贷了八百万刚郎,第二次贷了六百万,第三次贷了七百五十万...他就这样日复一日的贷贷贷、买买买。

哪怕他知道自己这样做是不对的,也的确感到愧对家人,但每当他穿了一身好看的衣服出门后,大家的夸赞和那种众星捧月的感觉,就会让他沉迷其中,无法自拔。那一刻,他就觉得自己是这个世界上最富有的人。

看到这儿你或许会觉得,这不就是一群爱慕虚荣的人嘛,都生活得那么艰辛了还只想着打扮,但其实萨普文化的真正内涵并没有这么肤浅。

一堆生活在贫民窟里的绅士,他们费尽心机地打扮自己,只是为了挽留自己做人的尊严。

萨普文化的起源可以追溯到非洲殖民时期,那时法国人来到刚果,看到衣不蔽体的刚果人很是震惊,就开始用文明“感化”他们。被雇佣的仆人对主人的服饰也很向往,穿着体面在他们心里成为一个人身份、地位和财富的象征。

二战后,刚果士兵从战场上回来时也带回很多高档巴黎货,渐渐地喜欢打扮的人开始扎堆聚在一起,萨普协会就此诞生了。

萨普协会的全称是“气氛组和优雅人士协会”,顾名思义就是一群有着相同的爱好,穿着打扮很有格调的人。每到周末,他们就会聚在一起互相欣赏对方的穿衣风格,交流一下搭配技巧,或者就是单纯的炫耀自己新买的高档货。

刚果地区的萨普文化十分盛行,曾经还举办过全国性的比赛。马克西姆就是第一届萨普比赛的冠军,但那次比赛却让他差点倾家荡产。他光是准备,就花了家底。而赢得冠军后,羡渗政府承诺的奖金却一直没发。除了一个冠军头衔,他什么也没得到。

好在马克西姆还算有头脑,他成立了“萨普濒危”组织,试图去帮助那些,和自己一样为了热爱的萨普事业奉献一生却毫无回报的人,同时他也想纠正人们对萨普存在的错误。在他看来,萨普并不是有钱人的特权,普通人也可以成为萨普,只要你拥有对美的理解和服装搭配的设计,人人都可以成为一个优秀的萨普。

其他萨普还停留在显摆自己的第一层时,马克西姆就已经在想提升萨普的文化素养了。他成立了学校,将萨普变成一门服装设计、色彩搭配的学问,让更多人去传承和发扬萨普文化。它并不是爱慕虚荣,而是人们哪怕身处逆境,也要维持自己做人的尊严,优雅而从容地面对一切困难的人生态度。

关于什么是萨普文化和什么是萨普文化遗产的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?

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