安徽吴氏宗祠排名，安徽吴氏族谱辈分排名

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下安徽吴氏宗祠排名的问题，以及和安徽吴氏族谱辈分排名的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

内容导航：

• 1、安徽吴氏来源
• 2、豸岭吴氏族谱及排序
• 3、吴姓的起源、迁徙、名人与和都是怎么排字辈？
• 4、安徽颍上吴氏家谱
• 5、请问吴氏在中国最大宗祠在哪里？
• 6、泾县吴姓的支系与分布

安徽吴氏来源

旅美史学家唐德刚先生在他翻译的《胡适口述自传》的注释中谈到皖南名门望族时，曾引用了一句“小小泾县城，大大茂林村”这个口耳相传的民间俗语。茂林是泾县一个古老的村落，是吴氏族人聚居的地方，最盛时全村占地数千亩，富商豪宅鳞比栉次，职官品第比比皆是，被誉为“江南第一村”。1931年商务印书馆在香港出版的《中国古今地名大辞典》就专门辟有“茂林村”词条。著名的皖南事变也发生在这里。茂林吴，与旌德江、绩溪胡、宣州梅并列皖南四大姓。

一、源流

吴氏始祖是西周时的泰伯，周文王姬昌的兄长，周武王姬发封他于吴国，因而得姓为吴。茂林吴氏尊泰伯第78世孙、南唐循州司马吴万一为一世祖，他随父吴君锡官从江西上饶迁居南京。长大后浪迹至宛陵（今宣城市），南宋庆元三年（1197）吴惟辉作《茂林吴氏宗谱序》就曾明确记载“吾始祖万一公迁居宛陵”。他的儿子吴希贤因时局动乱，从南唐衢州教授任上三次辞官获准后，又从宣城迁到下辖的泾县茂林地区，定居于东庄（今乔吴），算起来已有1001年了。

吴希贤生三子。长子觌京留在东庄，承守祖业，世居乔吴。次子吴安国于北宗熙宁年间，因为娶了河西的宋氏女为妻，于是从东庄搬到宋家坦与宋氏“联居”，这就是吴氏正式定居茂林的开始。三子开国徙居长安，后裔有的迁往青阳县，后发展为“老田吴氏”。

次子名安国（1042——1118）于熙宁间迁宋家坦，熙宁乙卯年（1075）建成一座大宅，因吴氏的郡望是“延陵世家”，故命名为“延陵新宅”， 这就成了建立茂林吴村的开端“平吴里”。吴安国当时在庭前植紫荆树三株，以表示不忘三兄弟情谊，其中有一棵紫荆树存活了九百年左右，成为茂林吴氏宗族繁荣昌盛的象征。

吴安国定居宋家坦时，这里的居民并不多。后来宋氏衰微，吴姓日藩，逐渐取代了宋氏。到了南宋中叶，安国七世孙吴惟辉（谱名荣四）建上、中、下三宅，让诸子分居。因这里四面环山、双溪汇流，生长着茂密的树林，遂将宋家坦改名“茂林村”。 至南宋绍兴、嘉定间，元至正十二年（1352）族人吴宗生、吴炎保、吴洪孙买下式微的宋氏旧族全部土地房产，出现了“庐舍相联、人员辏集”的繁荣景象。

随着吴氏御罩宗族日渐繁盛，逐渐向四周拓展繁衍，分出了许多支族。最早是元朝初期的吴学兴迁到东溪河边，后来称为“九甲”。明朝中、前期出现后人称之为“八大分”，其中海昌、河昌、泗昌和济昌公分支合称“前四分”。尧生、利生、安生、义生公分支，合称“后四分”。按辈分推算“前四分”兄弟四人要比“后四分”晚一辈。前四分的吴济昌生有三子，又分为前、中、后三分，中分的吴宏安后来迁往江西，茂林只有吴钮安和吴钊安的前、后分相传。但是这两分不仅很兴旺还出现了许多知名人物，因而有“前分富、后分贵”之说。与前、后分祖同辈的“六甲”祖吴悦安，居于大宗祠边的“六甲坦”。“万公分”祖吴惠安字万良，居茂林西南村头。“王勺公分”祖吴王勺安 ，迁村西古溪边。此外，还有“巩缘公分”，以及迁往村北庄门前等地“安公分”等散猜等。从晚明到清朝中叶，是吴氏宗族的鼎盛时期，大批读书人经科举进入仕途到外地去做官，更有很多人外出经商致富，许多达官富商在“落叶归根”的思想支配下，最后都携资回来建宅第、置产业，促进了茂林进一步繁荣，扩展为占地约有三、四平方公里的大村落，有“江南第一村”之誉。

茂林吴氏的字辈为：万大乾坤伯、千恩端荣祥、兴彦源关昌、安缘子道尚、有永唯一善、百世承守之、报本宗同茂、传家德久垂、光华先泽盛、千载庆鸿禧。前6句由吴万一定，后4名由清乾隆年间进士吴芳培续写。目前，在茂林已传至光字辈。而笔者属于本字辈。

二、宗祠

茂林吴氏立宗词始于南宋，十世祖吴惟辉立东山庵为祠，修吴氏宗谱，绘制世系图。

明崇桢已卯年（1630），时任湖广布政使的吴尚默在古老的紫荆树边建成“五楹三进”的吴氏大宗祠。到了清雍正庚午年（1730），大宗祠遭火灾烧毁后面两进，仅存门厅一进，但族人很快将其修复如初。文革中，大宗祠被做为粮库而辛存下来。近来年，在全国各地的族人的鼎力相助下，吴氏大宗祠经过整修，重新焕发了昔日的光彩。主体建筑物三大进，座北朝南，建筑面积约有931平方米。祠前有一道五十米长的影壁，两头各建一座石坊同祠堂前墙连接，构成祠前闭合式的院落镇掘闹。地面用扁圆形的卵石嵌成的“蝙蝠”，“白鹿”和寿字图案，为“福、禄、寿”的象征。两座石坊一为吴尚默赠其父亲吴云麓的“恩纶重贲坊”；另一为吴尚默和吴江龙的“文武进士坊”。这里应该介绍一下这两位人物：

豸岭吴氏族谱及排序

排序

一正贤学 元世光昌 家法可遵礼义文章

昭兹来许 福禄尔康 聿修厥德长发其祥

豸岭吴（马埠吴）：一正贤学，元世光昌。家法可遵，礼（22世）义文章。昭兹来许，福禄尔康。聿修厥德，长发其祥。

一、吴氏概况：

吴氏，译音：Wú；词意：大叫奔走；

开氏始祖：泰伯；传代始祖：仲雍；

郡望：延陵；

图腾：天吴；

人口：居全国姓氏第八位；

古迹：江苏武进泰伯祠、泰伯墓、湖广潜江吴氏总祠；

吴氏精神：谦让、开拓

二、吴文化

吴文化发祥地梅里泰伯庙、泰伯墓。约3100年前，泰伯在无锡梅村建立勾吴国，开创了吴文化的先河，成物渗为天下吴氏的始祖。每年清明前后，有十余万吴姓后人到泰伯庙、泰伯墓(建于东汉，公元154)祭祠；1992年世界(吴氏)至德宗亲会曾到此寻根祭祖

三、吴氏总祠:

湘黔潜江的吴氏总祠，为太伯第85世盛公于宋朝从江西吉安迁居湖广会同远口而建，其依罗汉山，傍清水江（沅江上游），湘西、贵州、四川、云南等地的吴氏都是从此地登岸而分迁聚居。

四、图腾崇拜

《三海经》记载：朝阳之谷，神曰“天吴”，是为水伯。《大荒东经》也有近似的记载，据书中描绘，这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人面虎身的庞然大物。从《山海经》的插图中可看出其原身。

这就是古老的原始狩猎氏族——吴人的图腾始祖神。“天”意为“大”，“天吴”就是伟大的吴。

吴人以狩猎为生，而“虎为百兽之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物，这种动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了，吴人便以虞为图腾，“天吴”的原型即是虞。

吴人属于炎黄族系，最初居住在今山西、陕西一带，留下了许多以“吴”、“虞”命名的地名、山名，如吴山、虞城等。大约在炎黄之世，随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展，吴人也被迫大规模东迁，到尧舜之世，吴人已有许多支系都迁到东南海滨长江三角洲一带。那原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神“天吴”，变成保护吴人孙子在与江湖大海打交道时保平安的“水伯”。

五、世系表：

1、吴氏远祖世系表：黄帝-少昊-蟜极-帝喾-后稷-不窋-鞠-公刘-庆节-皇仆-差弗-毁隃-公非-高圉-亚圉-公叔祖类-周太王-太伯

2、吴氏世系表:

太伯--季札...吴演...吴诺...吴汉...吴少微--吴寿二

六、豸岭吴氏历史：

安徽桐城的吴姓分为三个不同的宗派，即麻溪吴氏、豸岭吴氏、高甸吴氏。

1、豸岭吴：家法可尊，礼义文章

2、高甸吴：圣尊信友，言发朱基

3、麻溪吴：立怀多福，成其祖武

桐城吴氏始祖：太伯--季札...吴演...吴诺...吴汉...吴少微，传7世吴寿一、吴寿罩备脊二、吴寿三。吴寿一、吴寿二、吴寿三从江西婺源迁来桐城。寿一居安徽怀宁黄梅山北麓，寿三居太湖。寿一、寿三建立崇让堂，以怀宁石镜乡甘露庵吴氏宗祠为中心。寿二居桐城豸岭，成为豸岭吴始祖，我们这一支为寿二公传下，寿二传道一，道二，道三。明从化年间八世开始修谱。 “文”字辈为24世，现祖居在安徽枞阳,

我们豸岭吴是从婺源迁至豸岭后，散居在白湖古楼村龙山脚下、白梅东山村、保东村、钱桥、庐江大洼口。其中古楼村龙山脚下曾被清朝皇帝授匾“龙山毓秀”。

七、豸岭吴字辈（32个字）

一正贤学 元世光昌 家法可遵礼义文章

昭兹来许 福禄尔康 聿修厥德长发其祥

八、豸岭吴祠堂：

豸岭在金社乡豸岭村；马埠山在项铺镇唐山村滚晌，而吴家祠堂在项铺镇项铺村，两地相距1公里路。

豸岭吴氏祠堂在安徽省枞阳县项铺镇项铺村,马埠山边。

吴姓的起源、迁徙、名人与和都是怎么排字辈？

1、源于姜姓

第一个源头炎帝姜姓

早在黄帝之前，有一庆拆个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。上古时候，虞和吴同音，这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字，后人便以吴为姓。

2、源于姬姓

黄帝后裔古誉冲枣公亶父有3个儿子：太伯（又称泰伯）、仲雍和季历（姬昌），大伯为给姬昌让位，与仲雍带着家眷远走南方的吴越一带，建立了吴国。后来周武王灭商分封，追封太伯为吴伯。太伯，被后世吴姓人称为开氏始祖。

扩展资料：

吴姓分布

自公元前473年吴国灭亡至今两千余年，吴姓子孙不仅在祖国内陆往复迁徙，而且还远播国外判神。而今随着全球一体化的浪潮，吴姓子孙已遍布全球。

吴姓国外主要分布在朝鲜，越南，缅甸，新加坡，菲律宾，印度尼西亚，美国，加拿大，澳大利亚等等全球吴姓总人口在7000多万左右,是中国第十大姓氏。

参考资料来源：百度百科-吴姓

安徽颍上吴氏家谱

吴姓 目录[隐藏]【吴】字各种语言的读音 寻根溯祖 迁徙分布 历史名人 吴姓宗祠通用对联 吴姓典故、趣事

吴姓图腾 [编辑本段]【吴】字各种语言的读音普通话：wú

吴语：ng、ngu

粤语：ng

闽南语：ngo

越南语：ngo

朝鲜语：O “�2�7”

日本语：ngo、go “ゴ” [编辑本段]寻根溯祖1、以吴国号[1]为姓，出自姬姓，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商朝时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌（周文王），姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子泰伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。泰伯死后，由仲雍继位。周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏苏州。寿梦的第四子季札本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王阖闾，吴王夫差等著名国君；另一支则是季札及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后，其子孙便以国为姓，称吴姓。

2、上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的，因“虞”与“吴”音相近，故舜后有吴姓。

3、颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。

4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。

5、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。据有关资料所载，相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。

6、少数民族与汉族融合，产生吴姓。锡伯族、柯尔克孜族、朝鲜族、赫哲族等均有为吴姓者。

得姓始祖

泰伯。三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。商朝灭亡后，周朝瞎野举建立，周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。春秋时期，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。 [编辑本段]迁徙分布

吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。

吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人乘船"往使琉球"磨碧（即台湾）。明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾*** 主席，曾任台湾*** 中央常务委员会委员，台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。

吴氏迁居香港，大约始于元代。

吴氏向海外拓展，最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右，其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝——吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓，吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜，发展至今，吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以脊埋后，吴姓还有人移民南洋，迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国，近代，又有人旅居欧美。

郡望堂号

【堂号】 "延陵堂"：季扎是吴王寿梦的第四子，以贤德著称，寿梦想让他继承王位，他坚辞不受，寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王，临死时要传位给他，他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人"，又因其封邑在延陵，故时人称其为"延陵季子"。

【郡望】 延陵县：西晋时分曲阿县置县。 濮阳郡：晋代时改东郡置国，西晋末改为郡。此支吴氏，其开基始祖为广平侯吴汉的裔孙吴遵。 陈留郡：西汉时置郡。此支吴氏是季扎的后裔，为东汉吴恢之族所在。 长沙郡：秦时置郡。此支吴氏系季扎之后，其开基始祖为西汉长沙王吴芮。 [编辑本段]历史名人

吴道子：唐代著名画家。被后人奉为"画圣"。其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为"吴带当风"。

吴承恩：明朝小说家。著有《西游记》传世。

吴勉：贵州黎平侗族英雄

吴起：战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将，继为魏将，后奔楚国，任令尹，主持变法，后被杀。

吴广：秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。

吴三桂 ：明末清初人物，字长伯。明末清初辽东人，祖籍江苏高邮，大将军 。

吴敬梓：清代人，以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。

吴沃尧：清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。

吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家。工诗，善书法，尤精篆刻。

吴其濬：清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷。

吴氏　吴懿的妹妹，原先吴懿事刘璋的时候，她给刘璋做了儿媳。后来刘备打入成都，便把她拿来做了自己的老婆，刘备称帝后，吴氏被册封为皇后。

宗族特征

1、历代吴姓族人地位都比较显赫，** 众多，且名人辈出。

2、吴姓族人皇亲较多 ，从而使得本族有一个良好发展环境，繁衍播迁到全国各地。

3、各支吴姓字行辈份排列有序 。浙江嵊县吴姓一支字行派语为：“天地君亲师，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。”湖南 岳阳吴姓一支字行为：“祥肇起文新世泽，先勋自古远腾芳，传家之道惟仁让，懋德千秋载 宠光。”据吴漠修《吴世族谱》，湖南洞庭吴姓一支字行为：“嘉时永定，克绍景从，懋光必应，继礼承宗。”据《永定吴氏族谱》，福建永定思贤村吴姓派语为：“念万仕谭志，国 以毓瑞集，其子仁光裕，乃昌宜宗礼，让德永振世，嘉兴绍贤良，衍庆发文武，显达。” [编辑本段]吴姓宗祠通用对联〖吴姓宗祠门楣题辞〗

延陵高风

“延陵高风”指周章正式封吴之后，国势日强，至仲雍的十九代孙寿梦正式称王。寿梦有四个儿子，最小的季札为人仁义礼让，最为贤能，为父所喜，为兄所爱。寿梦想让位给他。季札象他的先祖泰伯一样，执意推让，并远逃他乡，终身不受国位。吴王就将他封在延陵（今江苏常州市、江阴县一带），称为延陵季子。因此，吴氏亦有称延陵堂者。延陵遂成为后世吴姓的郡望之一。

请问吴氏在中国最大宗祠在哪里？

北岸吴氏宗祠坐落于徽州歙县北岸村，始建于明早期。清道光六年的时候，由吴氏族人吴应晟出资二十二万两，集资两万两，共计二十四万两白银重新扩建。时占地约十亩，是目前中华吴姓现存最大的清代宗祠，1998年被列为安徽省重点文物保护单位行轮。 宗祠内的木雕圆润而饱满，宗祠内的砖雕细腻而大气毕带举，宗祠内的石雕闻名中外—手碧—西湖十景图，百鹿图，特别是53件礼器更是中华祭祀文化的瑰宝。吴氏宗祠通过自身的建筑形式和徽派三雕精品的奉献，对徽州的祭祀文化，宗族文化，雕刻艺术，绘画艺术及渊远历史做了无声的描述，是博大精深的徽文化的具体体现。

吴氏宗祠是仿品官三进两明堂五开间的建筑规制而建造的，三进五间的祠堂在皖南仍属罕见。

泾县吴姓的支系与分布

泾县吴氏大宗祠

吴氏家谱字辈

、全国吴氏统谱统一字派泰、让、文、传、宗，雍、敦、维、景、崇，开、基、百、世、继，务、本、千敬念、家、从，章、嗣、国、斯、永，寿、承、名、始、雄，季、贤、其、见、博，友、善、观、光、中，至、德、启、公、同，海、东、表、大、风。注：1950年，吴氏统谱规定：凡吴氏大统后裔，自泰伯101代起，至150代止，依序题名，一字成行，列上列下，就宜从顺。

2、安徽省桐城马埠吴氏一支家谱字派自、汝、绍、国，宏、延、祚、昌，克、相、盛、时，德、显、名、彰，忠、正、世、笃，吉、蠲、孝、享，崇、先、启、后，代、有、文、光，经、天、纬、地，功、著、旗、常，象、贤、绳、武，千、古、传、芳。注：马埠山现属安徽枞阳县。自马埠吴氏一世祖吴道二（字祥甫）的8代孙开始。

3、安徽省桐城麻溪吴氏一支家谱字派诒、厥、孙、谋，聿、怀、多、福，绳、其、祖、武，永、言、孝、思。注：麻溪河现属安徽枞阳县。自麻溪吴一世祖吴太一的16代孙开始。

4、安徽省肥东县大吴岗吴氏一支家谱字派邦、家、有、道，长、裕、贤、良，进、修、德、业，世、代、永、昌，克、成、先、志，积、善、传、芳，简物忠、孝、仁、爱，光、茂、书、香。注：从大吴岗吴氏一亮咐困世祖吴京10代孙开始。

文章到此结束，如果本次分享的安徽吴氏宗祠排名和安徽吴氏族谱辈分排名的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！