你怎么看待算卦的预言，你认为准吗？

算卦这个高深的学问到底灵不灵、准不准，实在是一个很难回答的问题。不过刚好有一个带兵打仗的将领很爱算卦，他用自己的行动回答了这个千年难题。

这名将领名叫张淦。他曾在陆荣廷、白崇禧手下任职，历经军阀混战、北伐革命、土地革命、抗日战争，一路凭战功，升至华中军政长官公署副长官，第三兵团司令官。他认为自己打仗和升官没有什么其他奥秘，而是“占卦”占得好，因而被称为“罗盘将军”。

军统特工沈醉曾说：张淦的卦具，是切成两半的小冬笋，张淦称之为卦瓣。按张淦的说法，如果连卜3个阴卦（卦瓣俯面朝下），则诸事不宜。如果连卜3个阳卦，则为不好不坏。如果连卜3个巽卦（一瓣仰，一瓣俯），则凡事皆吉。

张淦自己说，每次遇上吉卦，都逢战必胜。抗战爆发后，桂系党政机构逐步从南宁回迁桂林，要员们同时在桂林伏波山-叠彩山-铁锋山一带兴建公馆。时任国民党桂系精锐第七军军长的张淦，从安徽抗日前线回桂林小住，也加入了选址建公馆的热潮。他另辟蹊径，看上了鹭鸶洲（今伏龙洲）。

1940年初的一天，一身戎装的张淦登上鹭鸶洲，恭恭敬敬将两片卦瓣合拢，往空中一抛，随着卦瓣每次落地，张淦总是激动地大叫：凡事皆吉-凡事皆吉！于是决定在这里建宅子。

奠基后，张淦又觉得鹭鸶洲这个名字太村野气，未包含风水精髓。他看鹭鸶洲四周之水如龙环转回顾，又处在伏波山与木龙洞之间，便改名为伏龙洲。

1949年11月29日，我军南线大追歼开始，张淦带的2万余人，被我军一路追击，从玉林退到博白，企图从合浦海上逃跑。

当晚，张淦又算了一卦，结果是吉相。此时，部队被追得很疲惫，张淦觉得我军最近的部队离这里也有百里，今晚不可能赶到，于是放心睡觉去了。到了半夜，突然周围响起枪声。张淦慌乱起身，大家以为他要逃呢，结果他又拿起卦算了起来。算完后，张淦笑着说，不用怕，一会儿必有援军赶到。话刚说完，真有一股部队闯进院子里，但不是他的援军，而是解放军。

后来，跟他关在一起的沈醉还笑着问他：“你不是会占卜吗，怎么没算到会被解放军俘虏？”张淦叹了口气，说：“这是天意，非人力可以挽回。当年文王善卜，尚被囚百日，又何况我辈？”

（“兵说”团队：寻觅五年）

如果将周易占卜俗称为“算卦”的话，其实这个问题可以分解成三个小问题：

• 第一、周易占卜灵验吗？
  
• 第二、周易占卜为什么能灵验？
  
• 第三、周易占卜有多灵验，或者说，准确率有多高？
  

第一个问题，灵验不灵验，不争论，用反证法，我们反过来想！

众所周知，我大中华，是个极其讲究实际、讲求失效的民族，实际到几乎无法自生宗教。土生的道教，更关注的，其实不是宗教的终极理想和普世情怀，而是实实在在的自身和当下。

当然，这个说来话就长了，咱扯点实际的，比如老舍先生的遗作《正红旗下》的两个人物：老姑奶奶和多大爷——

先看老姑奶奶是怎么“敬神”的：

（老姑奶奶）在她的堂屋里，

正中……供着红脸长髯的关公……

财神、灶王和张仙的神龛都安置在两旁……

她的气派是那么大，以至把神佛都骂在里边，毫不留情！……“

你们这群！吃着我的蜜供、鲜苹果，可不管我的事，什么东西！”……

（对灶王爷说）“吃了我的糖，到天上多说几句好话，别不三不四地信口开河，瞎扯！”

再看多大爷是如何“信教”的：

（多大爷）他入了基督教……

他的理由是：“你看，财神爷，灶王爷，都不保佑我，我干吗不试试洋神仙呢？

这年头儿，什么都是洋的好，睁开眼睛看看吧！”

……他也没有把信洋教看成长远之计；

多咱洋教不灵了，他会退出来，改信白莲教，假若白莲教能够给他两顿饭吃……

——确实，这只是两个艺术化了的典型人物，但是，谁又能说，这里面没有你我的影子呢？

这么看来，您说周易灵不灵吧？

倘若不灵，以老姑奶奶和多大爷的性格，以你我的性格，这千百年来，恐怕早就被老祖宗抛进历史长河杳无音讯了吧？

别说不灵验，就是灵验的但操作不够简单易学的龟甲卜法、风角（听风声占卜吉凶）、鸟占（听鸟儿的鸣叫占卜吉凶）等等古法，谁还能知道它是怎么一回事呢？

以此反断，周易占卜，也就是算卦，还是很灵验也是相对很好操作的。

第二个问题，为什么能灵验？

这个确实不好回答。蓍草和铜钱不是时空穿梭机，卦师也造不出虫洞，如何就能预告未来之事呢？

其实不止这一处，如此莫名其妙的映射关系，在中国的古典玄学中比比皆是：

祖坟怎么就能影响子孙后代呢？

出生时间（生辰八字）怎么就能决定人一生的命运呢？

孔明看着魏延的后脑勺，怎么知道你就要造反呢？

邵雍看见梅花枝头的麻雀，怎么就知道有个美女明天要从上头摔下来呢？

据说，科学都解释不了。

当然，这个科学，一般默认是现代的西方数理科学。如果试图跳出这个范畴，那可就要被打成“伪科学”，还是跳回来的好。

不过，就算是套用西方数理科学的理论，这些现象也并非不可解释！

比如，按照美国人玻姆的宇宙全息理论，宇宙就是一个不可分割、紧密关联的整体。

注意，是囫囵一个整体！

太阳月亮星星，离着十万八千里吧？但这也是一个连续的整体！宇宙万物，即使是一个微观粒子，也包含着全宇宙的整体信息。好比我们人体的每一个细胞，都包含了此人全部的DNA，可以完全的克隆复原出这个人来。

如此，就不难理解，佛经上所谓的——

“于一微尘中，悉见诸世界”，

“一花一世界，一叶一菩提”。

要是这么说，那又何止是蓍草、铜钱，或者是庙里抽的签，假如有足够的技术手段，即便信手拈来的一颗尘埃中，照样可以破译出四极八荒、过去未来。

又比如：

按照量子理论（具体来讲，是其中的一个分支：GRW理论），作为一个宏观物体，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。

听不懂？那咱简单说吧：

无数的微观粒子叠加成一个人。

乍看上去，这个人确实站在我们面前，但其实，这些叠加的粒子（人体）并没有固定的位置，或者说，并不是聚集在我们对面这一个点上。

反而是，在任何时候，“此人”都充满了整个宇宙。

只不过，“绝大部分的他”站立在我们面前，而组成“他”的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！

真正描述这个人的物质分布的，应该是一个高斯钟形曲线，或者说正态分布曲线，当然，这个高斯曲线会是非常非常非常……尖锐的。

我们看到他站立的地方，其实仅仅是高斯曲线的波峰的位置而已。

还是不懂？没关系，你只要知道，按照这个观点，那么“人”就是在宇宙中无处不在、无时不在的。而万事万物，莫不如此。

因而，万事万物也就肯定会互相交叠、互相干涉、互相影响。那么，摆弄一下铜钱，看看你的祖坟，摸摸你的后脑勺，甚至听听窗外风声鸟鸣，以此判断你的祸福，又有何不可呢？

第三个问题，占卦的准确率

这个倒真的不必苛求。

同样的人体高斯曲线，提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则包含的信息量、还原信息的难度、还原信息的部位，就都各有不同。

因此，信息提取的侧重点和提取方式也就各有不同，山医命相卜，各类术学也肯定是各有短长的。

所以说，要求每卦必验，那无异于要求医院包治百病，打靶百发百中，那就不是神算、神医、神枪手，干脆就是神仙了。那绝对是不可能的！

山东大学张代祥先生就认为，科学的东西都具有可重复性，任何的预测方法，能到达60%的准确率就算有一定的规律性，值得去探究。

邵伟华先生也认为，八字算命的准确率不会高于75%（所以邵先生的许多命例，还要兼看面相手相等，方成铁口直断）。

各位伙伴有何高见，欢迎留言指教！