“人为财死，鸟为食亡”，您有更贴切形容现在人疯狂追求物质、金钱的诗句吗？

有一个故事，说一个人死后灵魂到了阎王殿，阎王问他要投生到什么人家，这人的灵魂向阎王要求说：

“父天官啊子状元，绕家千亩好良田！娇妻艳妾房房有，子子孙孙个个贤！”

阎王听罢，唏嘘不已。阎王对这人的灵魂说：“有这样的人家，我都去了！”

这个故事说明贪婪的人，贪欲永远无法满足，纵有金山银山也不会感到幸福。善良的人们，知足常乐才对啊！

谢邀！“人为财死鸟为食亡”这句话本来就已经极致的描述了人的欲念。为财可以去死，就像鸟儿为争夺食物一样，彼此啄得遍体鳞伤，甚至死亡。但是不管怎样，鸟们毕竟是动物，没有理性，只有饥饿难耐这样的生理反应。而人是万物之灵，世界主宰，如果也和鸟类这些动物一样，岂不悲哉！

当今时代，确实人们都在追求个人利益的最大化。无论哪个阶层，总想着增收创收。少数人更是罔顾法律，不择手段聚财敛财。最终就是落得身陷囹圄的下场。这就是人为财死鸟为食亡的典型表现。

“人为财死鸟为食亡”，可以说不是我们今天这个社会的主流。绝大多数人们仍然是凭借个人的劳动智慧创造财富，也有许多人对社会极有爱心，做了许多公益慈善事业。他们对待财产的看法和表现值得称道。

不管过去现在，凡是对于钱财的追求达到疯狂地步的行为，都只能是冷酷无情，非人性理性的作法。迟早将会多行不义必自毙。拿古诗来讽喻他们最好了。

自京赴奉先县咏怀五百字》（节选） 【唐代】杜甫 劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。 《过华清宫绝句三首》 【唐代】杜牧 【其一】 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 【其二】 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 【其三】 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。 《过华清宫》 【唐代】李约 君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。 《行路难·其一》 【唐代】李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《蚕妇》 【宋代】张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 《题临安邸》 【宋代】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

一下选出这么多古诗，目的就是昭示人们“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。“人为财死鸟为食亡”不值得！