拾荒流浪"国学大师"沈先生爆红网络，反映了怎样的文化现象？

爱侃国学是真，流浪网红不假，但把一个被上海人认定患有二十多年精神障碍病的沈先生推崇到”国学大师”就过了。你若有空到北京市坐次首都的士，这点功底哪位司机师傅不会侃他三五天？曽记得几年前，有个毕业于国内著名美术院校的庞老师，画得一手好画，同样是精神因患上障碍疾病拿了全额工资去流浪。胡同、路口到处有他的环保、人性真善美方面的宣传画。他去买菜、买果，小商贩说果、菜难种，他就立马给你加一倍的钱；有人说家里穷有困难，他就把身上的钱全部给了人。这么好心的画家，可惜当时没有网，也没有那么多为了搏流量不怕把事闹大的小编们，最后庞老师病情加重，死在街头，可惜他也没当过一天网红，更没人封他为国画大师。

1.大师，是网友说的，沈先生自己并没有承认。

2.成为网红，主要是流浪汉的形象与饱读诗书满腹经纶的反差。

3.另外一个巨大反差是，世人都追求物质的生活，沈先生追求的是精神的生活，具体就是读书。

4.中国的网民特别厉害，其实是作为官方媒介的重要补充。如果官媒有什么网红，那是强制灌输的结果，而网民关注的网红，是网民自觉关注的结果。

5.彰显“大师在流浪”，其实主要是腹诽“小丑在殿堂”。诚然，并不是大师都在流浪，而小丑在殿堂的尸位素餐名不副实尤令人痛恨，究其本质上是痛恨体制内的不作为。