“扛精”是一种怎样的存在？

“杠精”是一种怎样的存在？我的回答是:“杠精”处处有，各有各不同。这里先讲个典型的“杠精”故事:

传说有位学者学识渊博，某天带学生到乡村体验生活，到一果园时有学子问:这果实为何一面青一面红?学者答道:果实红的一面系向阳日照所致，青的一面因背阳而青。这时一农夫驻足冷笑，出言不逊:狗屁先生，胡说八道！学者惊异，请教何故。

农夫讲:红罗卜常年屡月埋于地下不见阳光，为啥还是红的?

学者知道遇上了抬杠之人，可谓是秀才遇上兵，有理说不清，他淡淡一笑带学子们去也。

从心理学上讲，有一类人具有逆反心理，遇事遇物无论对错好坏，首先一概否定，然后强词夺理的找出一些相反的观点证明自己正确。从普遍意义上讲，青少年中常常会有此显著特点。比如"不受教"、"不听话"，常与教育者"顶牛"、"对着干"。这种与常理背道而驰，以反常的心理状态来显示自己的"高明"、"非凡"的行为，往往就来自于"逆反心理"。

逆反心理在本质上与创造性的个人素质有着根本区别，它往往是孤陋寡闻、妄自尊大、偏激和头脑简单的产物。一般地说，诱发逆反心理有时是出于强烈的好奇心，当某事物被禁止时，最容易引起人们的求知欲。尤其是在只作出禁止而又不加任何解释的情况下。

青年处于性格形成和寻找自我的时期，通过否定权威和标新立异可以在心理求得自我肯定的满足感。青年人与社会的认同不仅是简单地采取适应社会规范的途径，而且还希望社会承认他的价值和地位，从而获得与社会之间的认同。因此他往往表现得偏执，好表现自己，有意采取与其他人不同的态度和行为，以引起别人的注意。

当然，个别人的特异生活经历也会导致逆反心理，比如，有的人多次失恋，便认为人世间没有真正的爱情;有的人一向循规蹈矩、与世无争，而偶然有一次受到了莫名其妙的冤枉，以至于性情大异，变得粗暴、多疑、怪僻。

而“杠精”又是一种怎样的存在？网络流行语中的“杠精”往往是反对人而不是反对观点，是指抬杠成瘾的一类群体。杠精最大的问题就在于，理解能力不好，战斗力爆表，表达能力不好，存在感爆表。人们辛辛苦苦发的图文，他们会逐字逐句挑刺分析，通过打压别人的观点，找到自认为的优越感，在现实生活中，每个人都是普通人，不可能每时每刻说话都滴水不漏逻辑满分，如果杠精们把这种上纲上线的毛病带到日常生活中，时时刻刻给别人找不痛快，估计就会“杠”到没朋友。

虽然杠精是新出现的词，但杠精这种生物历史上就有很多，譬如清初的经学大家西河先生毛奇龄。苏轼的《惠崇春江晚景》里有一句：春江水暖鸭先知。毛奇龄一看很生气，偏要抬杠说：春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？

清代诗人、散文家、文学评论家袁枚觉得毛奇龄有点过分了。言道:若持此论诗，则《三百篇》中句句不是在河之洲者，斑鸠、鸤鸠皆可在也，何必“雎鸠”耶？止丘隅者，黑鸟白鸟皆可止也，何必“黄鸟”耶？要都像你毛奇龄这么说，我们都别写诗了，都去当杠精得了！

杠精心理作为一种反常心理，虽然不同于变态心理，但已带有变态心理的某些特征。其后果是严重的，它会导致出现对人对事多疑、偏执、冷漠、不合群的病态性格，使之信念动摇、理想泯灭、意志衰退、生活萎蘼等。深一步发展还可能向犯罪心理或病态心理转化。所以必须采取有效的对策来克服和防治其发生。

最后我的回答是:“杠精”无论是以何种怎样的形式存在，对社会都是一种负能量，应该引起有关方面的足够重视！

所谓“杠精”，就是因为这样的人自认为很懂，但其实他的知识并不丰富，看问题不够全面。

看事偏激才会“杠”嘛！