张三丰说自己不如郭大侠是谦词吗？

我是萨沙，我来回答。

就是谦虚。

其实，张三丰是敬仰郭靖的为人。

郭靖的武功是其次的，关键在于明知道不可为而为之。

郭靖在蒙古作战多年，知道南宋的军士力量不足以和蒙古对抗。

然而，只要南宋灭亡，数千万汉人就会沦为蒙古人的奴隶。

所以，郭靖和黄蓉死守襄阳，尽全力延长南宋的阳寿，最终一同在襄阳殉国。

其实，以郭靖黄蓉的武功，即便襄阳城破，他们逃走也是没有问题。

但作为大侠，要么在襄阳战胜，要么在襄阳战死，没有第二条路的。

他们不会在国家灭亡的时候，自己还苟活。

这就是张三丰最敬仰的地方。

但就武功来说，张三丰其实已经超过郭靖、杨过的水平。

首先我们看看内功。

杨过说过，少年张三丰的师傅，觉远大师的内力，不亚于新五绝。

而张无忌和觉远大师都会九阳神功，张无忌要厉害得多。

觉远大师的九阳神功有漏洞，他没有打通任督二脉，导致真气不能迅速恢复。只要一次真气消耗太大，觉远大师就会死掉，就像书中那样。

而张无忌由于在乾坤一气袋中的奇特遭遇，意外的打通了任督二脉，不但内力大增，还能迅速恢复真气，达到取之不尽用之不竭的地步。

可以说，张无忌的内力比觉远大师和新五绝还要强。

然而，张三丰却认为张无忌内力虽强，比自己还是有较大差距的。

再看看外功。

郭靖没有自创武功，杨过自创的黯然销魂掌是大杂烩，拼凑起来的武功，没什么了不起，后世也没有流传。

相反，张三丰创造的太极拳剑确实武林超一流武功，不但威力极强，而且一直传到清代。

张无忌本来拳脚功夫不行，被玄冥二老一掌就打倒。在学习了太极拳以后，张无忌不到30招拳脚就打败了玄冥二老，此后二老只敢用武器和张无忌交手。

可见，张无忌的武功已经强于新五绝，而张三丰武功还大大强于张无忌，早就在杨过、郭靖之上了。

以玄冥二老武功之高，大大强于少林寺方丈，而张三丰可以一掌制服鹤笔翁。

张三丰到底有没有超越郭靖？金庸已给出答案

张三丰是金庸小说中的一个非常特殊的存在。他的出现弥补了读者对于创派祖师级别的人物的好奇心。金庸小说中，有两位创派祖师，是地位极为崇高的，那就是开创了武林两大宗派少林和武当的祖师爷。

少林的开山鼻祖是达摩祖师，他留下的易筋经，以及少林诸多绝技让少林寺称雄江湖数百年。甚至由此而产生了很多门派分支，而且少林武功也不断发扬光大，流传到外界，成为整个中原武林武功的发源地。这就是所谓的“天下武功出少林”。但是，很遗憾，金庸先生并没有在他的小说中正面描写过达摩，甚至侧面描写也没有。我们只知道他创了少林，仅此而已，其他具体事迹一无所知。

于是人们就把这种好奇心全部都寄托到张三丰的身上。金庸通过创造出了张三丰这位武林中的有一位开天破地的大宗师，满足了人们对达摩的幻想。张三丰所开创的门派也得以称雄江湖数百年，无论是倚天屠龙记也好，笑傲江湖也好，书剑恩仇录也好、鹿鼎记也好，等等，武当派都是江湖上最强大的两大门派之一，和少林并驾齐驱。而且武当派也出了很多分支，诸如太极门、八卦门等等。武当的影响力完全不在少林之下。

很多人很好奇，张三丰和当年的郭靖，到底谁的武功更高？

其实很简单，一定是张三丰更强。第一个原因，就是上面所说的张三丰在武学中的影响力、传承力，这一点是郭靖万万不能比的。就好比，问达摩和郭靖到底谁强，一般来说达摩的胜出概率会大很多。

除此之外，就要从二人的武功内容去看了。郭靖的内功是源自于九阴真经的（当然，也有一部分是源自于全真教内功，但是只是基础部分，让他真正跻身绝顶高手的是九阴真经中的内功），但是九阴真经是一本内功外功相结合的综合性武功秘籍。相比而言，这样的武功秘籍，比之纯内功型的肯定是有所不如的。就好比，如果问你九阴真经的内功和九阳真经、易筋经相比，谁更强，那显然后者会胜出。

那张三丰呢，他最初的内力就是脱胎于九阳真经。后来，他则自己创出了纯阳无极功，此后的内功修为就一日深似一日，直到百岁高龄，无穷无尽。从内功修为来看，张三丰是很难有能够超越他的人，郭靖显然也有所不如。

再从外功来看，郭靖其实还是挺厉害的。他的主要外功是降龙十八掌。这门掌法堪称外功至刚至强了，厉害无比。但是这门武功还是停留在“正常武功”的范畴以内。张三丰则完全不同，他一生所创造出了武当派的武功已经无数了，这一点在倚天屠龙记中就能看出，什么虎爪手、绕指柔剑法、梯云纵、神门十三剑等等。所以，张三丰已再也不能满足于自己对于正常武功的研究了。他转而研究武学的出路、未来。

这种研究是破天荒的，是继往开来的。于是他创出了太极，打造了“内家拳”的拳法路数。自此彻底与少林派所引领的数百年的武学路数完全分家，成为武林中的另一大武功分支。张三丰的境界明显是郭靖所不能到达的。

金庸其实在倚天屠龙记中的字里行间对于张三丰的赞许都是任何人所不能比拟的，郭靖在侠之大者这方面确实成就非凡，但单论武功，张三丰还是胜了。