四大美女中，现代说美女为什么只拿西施比喻呢？

中国历史上的四大美女，可谓是家喻户晓，人人皆知，为什么现代说美女，只拿西施来比喻呢？我来分析一下原因：

第一：我们知道的《浣溪沙》词牌名，讲的浣纱女就是西施，她出身于劳动人民家庭，天天到河边去洗衣服，有一天她去河边了，河里的鱼因为看到她的美貌，于是就自动沉河底了。这是历史上留下的一个趣谈，也许是西施来自民间，和老百姓更接近吧。

第二：西施出身农家女，后来因为美貌被越王选中，教习礼乐歌舞，送给吴王夫差以迷惑之，西施后来不负越王所托，成功迷倒夫差，给越王东山再起创造了机会，而西施因帮助灭吴有功，人们又仰慕她的美貌，因此西施位列四大美女之首，名垂千古，她的知名度要高于其它三位美女。

四大美人，各有各的故事，各有各的美貌，千百年来经过无数人的演绎，已经成为了中国人心神所向的悠远故事，中国人好用既成的事物来比喻当时的事物，因此用西施来对比当下的美貌女子自然不值得稀奇，那么不说古今那么多优秀的女子，即使四大美人的另外三位也没有被人们所采用来夸赞当世的美女，在我看来，有几个方面的因素。

其一，西施生逢春秋，出现的年代更加久远，再加上神乎其神的故事和传奇经历，被无数的人所传唱，代代相传，经久不衰。在这点上对于民间的影响力要远超其余三大美人，这点我想应该没有异议，你想啊传说这种东西，越久越吃香，西施的神秘到后来昭君貂蝉贵妃的年代已经是作为神话般流传了，估计就连这三位美人都在心里向西施姐姐看齐呢。

其二，成长环境的影响。西施长于江南烟雨之地，不用谋面，就自带江南灵秀，小家碧玉的婉约柔媚这是地域赋予其的独特气质，江南自古到今一直受文人墨客的推崇，隋炀帝不是直下江南，乾隆爷不也是六赏烟雨么。即使到后来使命完成，也泛舟湖上，神仙眷侣，岂不美哉！

其三，中国人的审美观倾向于圆满，忌讳残缺，从这点上来说，西施完美的人生再一次得到国人的认同，在范蠡的授意下搞垮了吴国，随后功成身退，也没有被抛弃，二人相携离国，周游天下，作为古代的一个女人，可以说她已经成功到了几点，有作为，有家庭，有爱情，有传说，这是一个完美的人，更是后世的典范，这样一个完美的形象不正契合人们对于美人的一切幻想么。反观其余诸人，结局堪忧，甚至可以说凄惨，不说也罢，叹一声红颜，来世学西施。