“亲人中，谁最有钱，谁的亲戚最多”，你怎么看？

亲人中谁最有钱，谁的亲戚最多。 这句话较为现实，也是普遍存在。社会存在的，就有它存在的理由。怎样来看待这一社会现象呢？我个人认为：

一，要把心态放正。现在社会人是分圈子和层次的，穷人有穷人的圈子，富人有富人的圈子。穷人的朋友都是穷人。富人的朋友都是富人。圈子不同，层次不同。亲戚中富的人信息渠道广，资源多，有人脉，众多的亲朋趋之若鹜，主要是看重了他的利用价值，对自己发展有益处。想跟着蜜蜂找花海，想借着亲情占上点光。这也是无可厚非的，试想一下，谁愿意和穷的叮垱响，整天缠着你借钱，要东西、财物的人在一起呢？况且，穷人大多目光短浅，思想狭隘，自尊心强还爱面子，平时牢骚满腹，整日怨天尤人。到这样的亲戚家去心情沉重，实在打不起精神，感到全是负能量。说话有时不注意还惹倒了他们，说你鄙视、看不起他们，真是伤了感情丟了面子。

二，要认识到“亲富有，鄙穷贱”是人性使然。亲戚中有最温情的一面，有时也有冷漠的一面。因为每个人都有寻求自己安全的需要，周济别人都有自己原则和底线，在困难、最关键的时候，你盼望能帮你一把的亲人可能指望不上。有的人趋炎附势，嫌贫爱富是为了有利于自己，同时也是满足自己懂荣心和面子。莫泊桑在短篇小说《我的叔叔于勒》中，深刻揭露人性最丑恶、冷酷的一面：菲利普一家从知道叔叔于勒有钱，到在船上碰到又老又丑的流浪汉于勒后，一家人的态度发生了戏剧性的转变。原本在家人眼中一钱不值的于勒，忽然间成了一个正直的人，一个有良心的人好兄弟，其实，菲利普一家与于勒叔叔已经相隔十年没见面，亲情的维系，只靠对金线的幻想。而见到落魄的于勒后，他又变成了“贱骨头”、“讨饭鬼”，还像要摆脱瘟疫一样摆脱他。因此说，金钱是人性的照妖镜，这种以金钱为价值观的亲情，体现了人性之恶，它把一个人最恶毒丑陋的面具都一览无余的呈现出来了。金钱的确是一个好东西，但是变了质的金钱观却使人寒心。所以永远不要对人性抱有过高的幻想。

三，只有经历的事多了，就明白了世态炎凉，也懂得了笑看沧桑。痛苦不用让任何人知道，脆弱也不必暴露在人前，别喊穷，是因为从没有人会给你钱，别说累，是因为从没有人会帮你做。我们要改变自己，需要从改变心态开始，每个人都会经历人生的低谷阶段， 可以把它当做是跳高时 蓄势起跳的阶段。 越是努力 ，才有可能一鸣惊人 。

亲人中，谁最有钱，谁的亲戚最多，我不这样看，你有钱，你有你的，大不了不来往，何别热脸去贴冷屁股，自讨没趣，走自己的路，把自己的日子过好就可以了。

生活中，总会有亲戚比你有钱的，但他不一定就亲戚最多，我们那里就有这样一个真实的故事，有一个人出去在外赚了不少钱，回家走亲戚在一起吃一个团圆饭，坐上桌吃饭前原本应该是一件开心的事，总是教训这个不行，那个不行，瞧不起比他穷的亲戚，把大家搞得很尴尬。好象亲戚需要吃他一顿饭是的，可后来都不上他家，无能怎么请，没有一个亲戚愿意上他家吃饭，是什么原因呢？因为他目中无人，就算长辈他也照常嘴不留情。

现实生活中，亲戚是打断骨头连着筋身体里流着同一祖宗留下的血脉传承，就算你有天大的本事，你在有钱，你少不敬老不尊，自以为是，以为有钱就了不起，可现代的亲戚在也不是以前那个年代什么“`穷在闹市无人问，富在深山有远亲’的那个年代了。他们更愿意和穷亲戚来往频繁一些，因为他们能在一起高高兴兴有说有笑，就算喝白开水都比铁观音茶好喝，吃粗茶淡饭胜过山珍海味。

现在的亲戚你有你的钱，你只要敢不尊老爰幼，大不了亲戚就不来往，你走你的阳光道，我过我的独木桥！