历史上的潘安真的很帅吗？他到底是一个什么样的人？

真的很帅，不然为何有“貌似潘安”的说法呢？

帅得令女生尖叫

潘安是魏晋时期的人，他年轻的时候，常常坐着马车，带着一个弹弓，从洛阳的大街上穿过。街上的美女们每次见到，都会因潘安的帅气而情不自禁地尖叫。

一听说潘安来了，不论老妇、少妇、美女、丑女，都不约而同地拥来观看。那情形，要是放在今天的话，想必要造成交通堵塞了。

甚至，有的女人为了把潘安看个够，自发地伸出手，牵在一起，把潘安的马车团团围住，一边欣赏一边惊叹。

为了表示自己对潘安的仰慕之情，许多人开始购买鲜花、水果等向潘安的车上投去，直到潘安的马车无法承重才慢慢散去。这要是放在今天，潘安开个直播的话，估计观看的美女们也会争先恐后地打赏。

因此，潘安的每一次出行，对于洛阳的女人们来说，不亚于渡过一次狂欢的节日。

潘安在女人心目中的地位和受到的殊遇，让同龄才子们各种羡慕嫉妒恨。于是，潘安的一位好友，名叫左思，也就是写《三都赋》引起洛阳纸贵的那位仁兄。

左思虽然才艺过人，但若论长相，却比较谦虚。但是渴望受到妙龄女子的追捧和爱慕，是每个男人都想要的。

左思经过左思右想，他也模仿潘安的打扮，带着弹弓、坐着马车到洛阳街头招摇过市，然而街上的女人见了，认为他是丑人多作怪，于是，口水、鞋子、臭鸡蛋一齐向他抛去，结果左思被弄得抱头鼠窜。

痴情、专一的帅哥

潘安的祖父叫潘瑾，曾任安平太守，他的父亲叫潘芘，是山东琅琊内使。因此，潘安是出生在一个有名有姓的儒学之家，他从小就聪明伶俐，被四邻八乡誉为神童。

潘帅哥12岁那年，桃花运就来了，他被父亲的好友杨肇看中。潘安的这位准岳父杨肇，是晋国的荆州刺史，是当时全国最富庶地区的一把手。

他第一次见到潘安时就喜欢得不得了，于是顾不上潘芘地位比自己低很多，执意让潘安和自己10岁的女儿订婚。

不过，由于后来杨肇被东吴陆机打败，这门婚姻就再也没给潘安带来什么好处。订婚之后，毕竟彼此都是小孩，只能随父母一起生活，所以他们一两年都很难见上一面，也就是属于一订婚就两地分居的那种。

潘安到了19岁时，由于家庭的原因，不得不离开洛阳去父亲工作的地方琅琊，与未婚妻的距离就更加遥远了，关山阻隔、交通不便、通讯落后，从此，两人见面的机会就更少了。

时间不知不觉又过了十年，这十年中，山东琅琊也不缺美女，面对二十几岁才貌出众却孑然一身的潘安，顿足呼号追在后面的淑媛美女不知几何，但潘安却丝毫不为所动，一心一意痴情地为未婚妻苦苦守候。

公元275年，29岁的潘安终于结束了与未婚妻的爱情长跑，在双方父母的操办下成了婚。

婚后的日子温馨美满，杨氏相夫教子，潘安做官习文，堪称那个时代的“和谐家庭”。于是，“潘杨之好”一词成了人们对美好婚姻的通称，并沿用至今。

公元298年，也就是“潘杨之好”的第23个年头，杨氏撒手人寰，17年的相思之苦、23年的美满生活从此划上了句号，老帅哥潘安肝肠寸断，整日以泪研墨，将满腹哀思寄于笔下。

据说，当潘老帅哥的一系列悼念亡妻之作在洛阳传开后，无数仰慕潘安的女子无不争相传抄，捧读之后号啕大哭。更有甚者，再次对潘安扬起手中的鲜花和水果，说媒提亲者也纷至沓来，但潘安不为所动，始终没有婚娶。

为官时的潘安

潘安在32岁那年，到河阳任县令。上任之后，他发现河阳南临黄河，北靠邙山，中间却是肥沃的土地，非常适合耕种，但当地老百姓却非常穷。

他根据古人治理山水的经验，同时根据当地的地理特点，带领百姓种上桃树、李树，不但绿化了荒山，秋天的时候还有果子可以收获。

他还引导百姓在田间地头、自家小院等地方，多种些桃李或者花卉。春天的时候，河阳县内绿树成荫满园花开。于是当地百姓称他为“花县令”、“一县花”。河阳县也因此得了“河阳满县桃”、“河阳一县花”的美名。

潘安还发明了一个解决民事诉讼的专利——浇花息讼！

他在河阳任职期间，在自己的花园里也栽了许多桃李树，在园内挖了一口水井，每天工作之余，就到花园里打水浇花。

当时县里几乎每天都会有因民事纠纷而闹上公堂的人，让潘安不胜其烦。一次在浇花的时候，他突发奇想，命人专门做几只尖底的大水桶放在大堂上。

某次，有两人因一件小纠纷闹上公堂。潘安分别给原告和被告一根扁担和一个尖底水桶，令他们去园子里打水浇花。

起初，两人互相赌气，不愿配合，但在衙役的监督下不得不互相协作。由于桶是尖底的，打水时必须一人扶桶，一人盛水。浇花的时候也是一人扶桶，另一人浇水，必须配合。

两人来回浇了好几趟，逐渐由最初的被迫配合变成了自然的默契，等花浇完，两人的气也消得差不多了。然后潘安把两人叫回公堂，询问还需要打官司吗？两人低头不语，都开始反思自己的错误。

这时，潘安才开始替他们分析事情的前因后果，指出各自的不对，让双方互相检讨，各让一步。

在后来的民事纠纷处理中，潘安的浇花息讼法竟然屡试不爽，老百姓也喜欢上了这种不打板子不上刑的断案方式，对他推崇备至。

潘安离任后，当地百姓为了纪念他，就把他花园旁边的一个小村子改名为“花园头”，把打水浇花的水井称为“潘安井”。

孝顺的帅哥

在民间，流传着许多关于潘安孝敬母亲的故事，有的故事还被写进了著名的《二十四孝》和《晋书》里。比如：

弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田，籍以承欢滋养母，复元欢乐事天年。

这是某个版本的《二十四孝》里，关于潘安“弃官奉亲”故事后的赋诗。

故事讲的是潘安在河阳任上时，父亲去世，潘安便把母亲接到自己的任所侍奉。潘安被调任长安令时，他也带着母亲一起生活。后来，母亲生病，想回故乡颐养天年，潘安为了满足母亲的愿望，便打算辞掉官职，随母亲一同返乡。

当他向上级递交辞呈的时候，上级再三挽留，说你是难得的好官，怎么舍得丢下拥护你的百姓呢？

潘安回答说：“我如果贪图荣华富贵而不遵从母亲的意愿，那算什么孝顺儿子呢？如果连孝顺自己的母亲都做不到，那又如何能当好一个父母官呢？”

上级被他的孝心感动，于是批准了他的辞呈。

回乡后，虽然母亲的病好了，但是不做官没有俸禄，家庭没有经济来源。于是潘安自己耕种劳作，种田卖菜，还在家里养了几头羊，每天挤羊奶给母亲喝。他在《闲居赋》中这样写道：

灌园鬻蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酪，以俟伏腊之费。

可以想象，一个根本不懂农事的读书人，靠种地养羊来维持家庭开支、赡养母亲是非常不容易的事情。

受牵连遭灭顶之灾

在家侍奉母亲的潘安，或许仍然抛不开对官场的依恋，曾经的一身傲骨、才能出众，在饱尝宦海艰辛后，学会了趋炎附势。

于是，潘安一边孝顺母亲，一边又活动于皇后一党及权倾朝野的贾谧与石崇等官员之中，还加入了贾谧支持下成立的“金谷二十四友”文学沙龙。在屠刀与前程的双重作用下，已过知天命之年的潘安与石崇经常对贾谧望尘而拜。

公元299年，朝廷发生了一件大事：愍怀太子不是贾皇后亲生，对贾皇后、贾谧专权深为不满。贾皇后及贾谧明白，一旦太子继位，贾家必有灭顶之灾。

于是，皇后、贾谧等秘谋，将太子废为庶人。太子被废后，西晋的“八王之乱”便开始了。

赵王司马伦、梁王司马彤带兵打进了皇宫，将贾皇后贬为庶人，同时剿灭贾谧的同党。

司马伦入朝后，自封相国，重用孙秀（曾是琅琊杂役，不被潘安喜欢，时常被潘安羞辱）为中书令，掌握生杀大权。有一天，潘安碰到了孙秀，试探着询问孙秀：“你还记得当年我们在一起的时候吗？”语气本来有讨好的意思，但是孙秀却冷冷地回答：“藏在心里，怎么会忘？”这句话让潘安不寒而栗。

政变三四个月后，潘安就被孙秀以谋反为由诛灭三族。正当潘安快被行刑时，潘安八旬的老母亲也被押上了刑场。见到老母亲因自己而被牵连，潘安不由得悲从中来，心中千言万语，却又泣不成声。

潘安死后的第二年，齐王司马冏起兵诛杀了司马伦、孙秀等，潘尼（潘安侄子）这才将潘安葬在潘家祖墓，碑上刻字：给事黄门侍郎潘君之墓。

潘安应该是很帅的，不然现在也不会只要是夸一个男人长得帅，就用“貌比潘安”来形容，在《水浒传》中，王婆给西门庆总结的追女五大要素:“潘驴邓小闲”中第一条就是“潘”，这里指的就是“潘安”，也就是说男子在追求女孩子时，长得帅就是第一大资本，从这里也可以看出来，潘安的“帅”，已经得到后世的公认了。

之所以说潘安长得帅，我们还可以从一些故事中寻找到答案。潘安的小名叫“檀奴”，也被人称为“檀郎”，这个“檀”在古代经常被人用来形容女子的嘴唇红润，潘安之所以被称为“檀郎”，主要是因为他小的时候就像小女孩一样漂亮，面容姣好，特别是嘴唇红润。潘安长大以后，有人形容他“妙有姿容，好神情。”看来，他应该是容貌非常出众的。

据说潘安在外出时，经常会造成交通拥堵的现象，就像现在一些年轻人追星一样，只要潘安腰里别着当时贵族青年人流行的弹弓上街，就会引来众多的女子围观。看来那个时候的女子还是比较开放的，敢于追求自己喜欢的男子。据记载，潘安乘车出行，围观的人夸张到上至八十岁的老太太，下至还未成年的小姑娘，都希望一睹潘安的姿容。

魏晋时期，女子表达爱意的做法就是向喜欢的人乘坐的车上“掷果”，也就是往车上扔水果，就好像现在一些选秀节目，观众给自己喜欢的选手投票一样，李白就曾在诗中写过：“遥知向前路，掷果定盈车”。那时候，只要看一个男人回来时车上有多少水果，就知道女人对他的欢迎程度了。潘安每次上街，都是盛况空前，被人形容“妇人遇者，莫不连手共萦之”，潘安只要一上街，他的车不一会儿就被水果堆满了，只得打道回府，需要回去卸下水果，甚至有一个典故“掷果盈车”，就是说潘安只要外出，车就会被扔满水果，看来这潘安是不缺水果吃的，这也说明潘安的美貌的确是空前的。

至于说潘安是个什么样的人？还真的是很难总结的，他这个人也很矛盾，他的优点很突出，毛病也不少。潘安原名并不叫“潘安”，而是叫“潘安仁”，只是因为大诗人杜甫在他的诗《花底》中写道：“紫萼扶千蕊，黄须照万花。忽疑行暮雨，何事入朝霞。恐是潘安县，堪留卫玠车。深知好颜色，莫作委泥沙。”杜甫在诗中提到的“潘安县”，就是潘安曾作过县令的“河阳县”，杜甫为了诗文的对仗，将“潘安仁”简写为“潘安”，自此以后，“潘安”就取代了他的真名“潘安仁”。

潘安出身于一个官宦世家，其祖父潘瑾曾做过安平太守，其父潘芘担任过琅琊内史。潘安自己不仅才识过人，而且还是个有名的孝子，潘安写的《秋兴赋》、《闲居赋》、《籍田赋》等诗赋不仅文辞华丽、气度恢宏，而且情真意切，堪称当时的巅峰之作；他在妻子杨氏去世后写的《悼亡诗》，是历史上文人首开悼亡题材的先河，在历代都被推为悼亡诗第一。在《世说新语》中曾有“陆才如海，潘才如江”的说法，其中“陆”指西晋大文学家陆机，“潘”指的就是潘安，形容他们二人的才华如同江海一样博大，这里将潘安与陆机相比，甚至比陆机更有才华。

潘安除了有美貌和才华，还有许多值得人称赞的地方，比如他“重情”。在西晋时期，文人墨客风流成性，一个个三妻四妾都是寻常事，但是，潘安却是个另类，他的一生只娶了一房妻室，他的妻子就是杨媛姬，夫妻二人感情至深，非常恩爱，在杨媛姬去世后，潘安非常悲痛，写下了感人至深的《悼亡诗》，而且他一夜之间头发全部变白，并且，潘安在妻子去世后，再也没有另外娶妻，潘安的这种对感情的专一，在西晋的文人之中是非常少见的。世人后来以“潘杨之好”，也叫“潘杨之睦”，来形容夫妻恩爱。

潘安不仅对妻子用情专一，对父母也是非常孝顺，他在担任河阳县令时，为了照顾病重的母亲，反复向朝廷申请辞官，朝廷对他一再挽留，潘安说：“我如果贪恋荣华富贵，还算什么儿子呢？”潘安辞官后，因为家贫，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物，他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。潘安“辞官奉母”的事，曾经被当时流行的《二十四孝》收在其中，广为流传。但是，后来因为潘安趋炎附势，导致被夷灭三族，连累他七十多岁的老母也被杀，由于潘安晚年的失节，到了宋代，就将他的事从《二十四孝》中删除了。

潘安有貌、有才、有情，但是，他也有令人不堪的另一面，我们看他为了照顾老母，能够主动辞官，却又有为了做官趋炎附势，失去人格的另一面。在晋武帝司马炎在位期间，潘安为了引起司马炎的好感，他写了许多华丽的诗词赞美晋武帝，潘安以为自己通过“拍马屁”，能够赢得晋武帝的好感，谁知道，他的马屁拍到了“马蹄子”上了，他高调的拍马屁弄得晋武帝和朝廷大臣非常尴尬，这样一来，晋武帝对他不但没有好感，反而非常厌恶他，一直没有重用他，反而将他从京官降职为县令。

公元296年，再次回到京城做官的潘安，为了找到靠山，就依附于太傅杨骏，这个杨骏是晋武帝司马懿的岳父，他的女儿是杨皇后。但是，好景不长，在历史上著名的傻子皇帝晋惠帝司马衷继位后不久，杨骏就在兵变中被杀，而且被夷灭三族，他的外孙晋惠帝也保不了他。杨骏死了，那依附于他的潘安哪里会有好果子吃？好在他的好友公孙弘替他美言，才逃了个活命，但是，他也被免官除名，就是被开除公职了。

此后，朝廷的大权被晋惠帝那知名的“恶皇后”贾南风掌握，贾南风的外甥贾谧因为受宠于她，也在一时之间权倾朝野，不甘心的潘安又和好友石崇一起依附了贾谧，潘安也因此被升迁做了黄门侍郎。为了迎合贾谧，潘安不顾廉耻，极尽谄媚之手段，引起世人的嘲笑。贾谧为了取代太子司马遹，竟然和姨母贾南风诬陷司马遹谋反，也正是潘安冒充醉酒的司马遹的笔迹，写了一篇文章，最终导致司马遹被害死。

也因为太子司马遹的被害，引发了“八王之乱”，赵王司马伦发兵讨伐贾南风，最后，以贾南风和贾谧被杀而结束。“树倒猢狲散”，大树倒了，马屁精潘安也难逃一死，潘安和好友石崇都被处死，潘家被灭三族，连潘安七十多岁的老母亲也因为受他连累被杀。

如何评价潘安还真的是挺费劲的，他文采出众，与妻子恩爱，重情义，对父母孝顺，这么看，他绝对是个品德高尚、优秀的人；但是，他为了做官，趋炎附势，不顾尊严，没有底线、没有气节，甚至连累其家人、母亲被杀，又很为人所不齿。

可是，我们也不能忽略潘安所处的那个时代背景，西晋时期，就是一个混乱的年代，“你方唱罢我登场”，“八王之乱”也是各方为争夺利益的较量，直到将西晋搅得天翻地覆，出现了“五胡乱华”的混乱局面，导致西晋仅存在51年就灭亡了。潘安处在这样的时代，他为了生存，也有他无奈的地方，潘安从本质上说，并不是个“恶人”，他是一个有才华的文人，只不过在那个乱糟糟的时代，他为了追逐权力而迷失了自我，最终付出了惨痛的代价，这有他个人的原因，也有时代的原因。

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