什么是八卦

八卦是《易经》中的八个符号。 \r 分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。 \r 八卦由三个爻组成，爻分为阴爻（- -) 和阳爻(—)。比如乾卦就是三个阳爻组成，坤卦就是三个阴爻组成，震卦是上面两个阴爻，下面一个阳爻组成。 \r \r 《易经》产生的年代非常早，春秋以前就有了。现在大家说的《周易》是周文王在狱中对《易经》有所领悟，在易经的基础上演化出来的。 \r \r 把八卦中的任意两卦叠加，又产生新卦，所以就有了六十四卦。 \r \r 八卦包含了中国上古的智慧，阴阳相生，转化，奇妙无穷。

八卦来源于爻，也就是一条横线，所谓一画开天。

爻又分阴阳两面，横线为阳，断开即为阴，八卦就是阴阳爻的组合。

最基本的组合方式有八种，故称八卦。在八卦基础之上，八个基本卦象又两两重合，成六十四卦。

古人言：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦是这么来的，太极就是非常道开始。两仪者就是阴阳，轻青者为阳，重浊者为阴。四象就是，少阴、少阳、老阴、老阳、代表四季——春、夏、秋、冬。

四象者只用阴阳二气代表，八卦里有阴阳三气，也就是三才，一卦符号里有三个爻，这三个爻是不同的阴阳气，表示天人感应，怎么感应呢？与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。所以伏羲创作先天八卦是类象的，指导人们天人合一。

八卦分为先天八卦和后天八卦，先天八卦由伏羲创作，后天八卦由周文王创作。不论先天八卦和后天八卦都由八个符合组成，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。分别代表不同的象，先天八卦和后天八卦不同点是，位置和代表的数不一样。先天为体，后天为用。

两种不同形状的符号，直划“一”与断画“——”，称之“爻”。任取三个爻，上下排列，2的3次方等于8，组合成八个符号，八卦。

据《史记》说法，伏羲画三个爻的八卦，周文王演绎为六十四个的六爻卦。

据《易传》的说法，“上古结绳而治，后世圣人易之书契。百官以治，万民以察。盖取诸夬”。“夬”，六十四卦之一。这说明，八卦及六十四卦发明于文字之前，后世圣人根据“夬”卦发明文字，作书契。这又说明，周文王之前已有六十四卦，即六十四非周文王所作，伏羲已经作了六十四卦。

有文字，才有《周易》之类的书。于是，六十四个卦，在《周易》里各有其名。

两种不同形状的爻组成三爻八卦，八卦卦名在《周易》里称作：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。

然而，七十年代出土马王堆帛书周易，六十四卦卦名多有不同。仅八卦名：

键（乾），川（坤），辰（震），筭（巽），赣（坎），罗（离），根（艮），夺（兑）。

也就是说，八卦的卦名，不同的《周易》是不同的。卦名不同，即汉字不同，汉字不同，其义不同。

不仅卦名不同，卦符也不同，帛书周易卦符为直划“一”与类“八”字形。楚简周易卦符为直划“一”与拐“∧”形。更早的甲骨文八卦，更是奇形怪状，有长直划“一”与三断划“———”形，还有“X，十，><，)(”等形。

同一个伏羲画八卦，怎么会画出多种不同形状的八卦？

八卦，见于《周易》，由伏羲创造，用它“作结绳而为网罟”。八卦是一种原始记事与创造应用系统。“伏羲至纯厚，作易八卦”。八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。

它也是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。 [1]

它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。

简单回答，日影图，望月影图，最早的纪時法，就是先天八卦。日东，月西，就证明伏羲早就知道地球在中间自转。您没发现伏羲先天八卦有变动吗？记時法又改用为第一部，一夫一妻制婚烟法。八卦方位调整是大有文章的，这一调整暴露出原来的记年法。

是后人无知硬把它改成日升月出东方，日落月落西方的，就有了天标地标之分。变成了今天的混天八卦。