为什么姜子牙墓葬千年无人敢盗

姜子牙是商末周初的人，如果他的墓没有被盗，距离现在已经有三千多年了！

但实际上，姜子牙的墓在哪里目前仍然是一个谜，又有谁知道他的墓有没有被盗呢？

历史上的盗墓贼

我们印象中的盗墓贼都是在夜深人静，或者在荒郊野外，悄悄地在墓地附近挖盗洞，然后进到墓室内盗取陪葬品。

不过在历史上却有人进行过大规模的盗墓行动，比如离我们最近的就是孙殿英，带着部队前往清东陵进行盗墓，从慈禧的定东陵和乾隆的裕陵里盗出大量宝物。

孙殿英是国民党第十二军的军长，但是当时部队的军饷并不多，而且上级有可能对军队进行缩编。为了让自己的十二军不在缩编中被裁掉，孙殿军就想到通过盗墓的方法获得资金，壮大队伍的实力，因此就有了震惊全国的东陵盗墓案。

历史上还有一位有名的盗墓贼也是为了军饷而盗贼，那人就是曹操。据汉朝陈琳写的《为袁绍檄豫州》记载，曹操为了筹集军饷，设立了发丘中郎将、摸金校尉等军衔，这次人专门负责去盗汉朝的大墓，从墓中获得贵重的陪葬品用于贴补军饷。

由于曹操盗贼的行为在历史上记载较早，而且是有规模、有组织地进行盗墓，因此后人称曹操为盗墓行业的“祖师爷”。五代时期，出现了一位历史上最大的盗墓贼，此人就是温韬。

据《新五代史》记载：“韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝。”

温韬盗墓的原因不像曹操和孙殿英，他没有军饷上的压力，盗取墓中的陪葬品仅仅是为了满足自己的私欲。温韬在长安做了七年的行政长官，几乎把唐朝的皇陵都挖了个遍，而且他的盗墓行为是具有破坏性的，有人猜测《兰亭序》的真迹很有可能已经毁于温韬之手。

从曹操盗汉墓到温韬盗唐陵，再到孙殿英盗清陵，他们所盗的墓都含有大量的珍贵陪葬品，换句话说，盗墓贼下手的对象必须是“厚葬”的墓。那么中国的厚葬习俗是从什么时代开始的呢？

厚葬习俗的历史

中国的厚葬历史应该是从孔孟提出丧礼制度以后才发展起来的，早期只是存在“陪葬”的现象，那时候富有者的墓内会有一些生活用具、牲畜，甚至是陪葬的奴隶，但那个时期还没有在陪葬品上形成礼节的制度。

孔子是很反对这样的陪葬习俗，特别是用人陪葬的行为，孔子更是直接开骂。儒家在丧葬的礼节上加入了孝的元素，子女们只要对逝去的长辈表达悲哀即可，但是这种礼仪到后来却变味了。

孟子继承了孔子的孝道和仁爱思想，但是他把孝道表现得更加物质化，丧礼也是如此。在这种思想的影响下，历史上就开始出现了奢华的丧礼，厚葬之风也接踵而来，从陵墓的建造到棺木的选材，再到奢华的陪葬品，这些甚至被写成了礼节制度被一代代的皇帝执行。

因此，厚葬的墓内肯定会有珍贵的陪葬品，秦始皇的墓就在司马迁的《史记》里描述得极其奢华。曹操能够从汉墓中获得大量的财富，也是因为汉朝时期就已经存在了厚葬之风，后来的唐朝更是繁荣富足，温韬也因此能够从中获利。

姜子牙的墓

我们再回到姜子牙的墓，由于目前还不能确定他的墓具体在哪里，有人说在丰京，有人说在镐京，有人说在咸阳，但是不管位置在哪里，我们可以确定的是，姜子牙的墓不一定能够吸引盗墓贼。

商末周初时期，当时社会上的青铜技术已经相当成熟，但整个社会的生产力并不高。著名的“牧野之战”就是姜子牙参与指挥的一场大战，然而那时候打仗所使用的武器，很多人还是拿根木棒就上战场了。

生产力低，金属的加工和产量同样也不高，姜子牙虽然是齐国的创始人，但他的陪葬品能有什么呢？东汉末年的曹操如果要盗墓，一边是满墓室金银玉器的汉墓，另一边摆放着青铜器皿的商周墓，你说他会选择盗谁的？

青铜器文物具有历史研究价值，但对于盗墓贼来说，他们要的是经济价值。所以在那个年代，盗墓贼更愿意选择流通价值高，容易变现的金银物品。

结语

姜子牙是周文王姬昌招纳的谋臣，后来帮助周武王姬发伐纣成功，建立了周朝，因此获得了齐国的封地。

但是那个时期的社会并不发达，而且当时丧葬礼仪的制度也还没有形成，厚葬之风不如汉朝以后，所以姜子牙死后的陪葬品应该不会很奢华。历史上盗墓严重的那几个朝代，距离姜子牙去世已过了将近千年，墓内的陪葬品从经济价值来看已经严重贬值，这也是盗墓贼对商周时期的墓不感兴趣的原因。

为何姜子牙的墓葬历经几千年无人敢盗呢

姜子牙的墓葬年代久远，在历史资料中关于他生前事迹的记载太少，又缺乏史书资料，至于他死后的埋葬地点更是一团迷雾，盗墓者找不到姜太公的陵墓，自然无从下手，这才是重点。

还有传说姜太公墓很有可能在河南汲县，据《河南通志》记载，在河南卫辉市汲县，太公泉村西南面的荒坡上，有一座占地面积约两百多平米的墓葬，据说姜太公的封地在齐国，死后便选择安葬在此地，传说在清朝时候还有“周姜太公墓葬处”的石碑。

但这只是种说法，很难说是不是后人为了敬重姜太公，而建立的衣冠冢。其实考古学迄今为止很少发现周朝的帝王家陵墓。

姜子牙虽为君主，但他一生淡泊名利。对身后之事也不是很在乎，所以他生前就要求死后薄葬。要真是这样，他的墓简单打理，估计里面也没什么贵重东西。

虽然这种说法没有依据。但是盗墓者苦于找不到墓的准确位置，所以也自欺欺人的选择相信这种说法，不再去费心寻找。

还有另一个关于盗墓的传说，这个就有点邪乎了。说是在民国时期，有一个赌徒输了钱，欠了别人很多钱，他听说姜子牙的墓里有神物青铜鞭，可以帮人转运，缺钱的他打起了这神物的主意。

传说他还真的得手了，拿着青铜鞭离开目的的时候，被追债的人堵住了，这个赌徒情急之下拿这个青铜鞭将人打死了，最后这个赌徒被关进了监狱。这个故事传开之后，大家都觉得姜子牙的墓很邪门，盗墓贼对于神神叨叨的事是宁可信其有，不可信其无，所以他们忌讳这些，不会去碰的。

感谢采纳！感谢关注！感谢点赞！

姜子牙

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子姜伋嗣位。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。

亲属成员

妻子：马氏、申姜

子女：①儿子：丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐

②女儿：邑姜，是周武王姬发的王妃

姜子牙墓地

周康王六年，姜子牙卒于周首都镐京（陕西西安），岁寿139岁。姜太公死后埋葬姜太公的地方，各地都出现了姜太公墓，如丰京、镐京、咸阳等地，古书《大清一统志·西安府·古迹》、《礼记·檀弓》等也曾有记载，具体位置尚存争议。

1、在2017年2月2日，河南安阳文物部门在殷墟发现公元距今2700多年的西周贵族墓葬，并在墓葬掘出大量青铜器与车马遗骸！

周代的礼仪规定，天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，就是天子和诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。出土的墓葬随葬的是七鼎，证实是诸侯的墓葬。据诸位学者猜测，墓主人身份尊贵，又是诸侯之身，出土的动物骨头经电脑还原后也非常像传说中的四不像，也就是现在的麋鹿，一切苗头指向一个历史人物姜子牙！

2、在2003年，山东淄博的陈庄村，发现了距现在两千多年的周朝代遗址。面积达到9万平方米，共有9座西周古墓，其中两座古墓呈“甲”字形土坑竖穴墓是国君的墓陵。而后出土了大量的陶器、玉器和青铜器，其中最宝贵的就要属于八件带有铭文的青铜器了。在这批文物中，最受专家们重视的是一个刻有“丰啓厥作文祖甲齐公”的青铜觥。根据专家们对出土的铭文研究，历史学家们认为，只要是在国号后面加“公”字的就是这个国家的第一位君主。而再往后的君主是不允许带“公”的，而这个“齐公”指的就是齐国第一代君主—姜子牙。

陕西石鼓山墓地主人的身份确定，姜太公之女——邑姜。

石鼓山西周墓地位于陕西省宝鸡市渭滨区石嘴头村。2012年，抢救性考古发掘，使一个埋藏了众多珍贵青铜器的商末周初贵族墓葬群重见天日，其出土的289件青铜器，包括了罕见的青铜器“禁”和“高领袋足鬲”，被认为是我国商周考古的一次重要发现。2013年8月起，开展宝鸡石鼓山西周墓地的考古发掘工作。“石鼓山墓地是商周时期一处重要的聚落遗址，其族属有可能是古代的姜姓族群。”经专家考证，石鼓山墓地主人的身份已基本确定，属于历史上赫赫有名的姜太公之女——邑姜。

邑姜，也叫王姜，是周武王姬发的王妃、历史上赫赫有名的“姜太公”——姜子牙之女，她为周武王生了成王和晋国的开国君主唐书虞。

据史书记载，邑姜自幼聪明伶俐，悟性极好，邑姜成为武王妻子后，常与武王商讨天下大事，为武王出谋划策，并常常代周王行事，被武王称作治理国家的十位能臣之一。作为大周朝的开国之母，邑姜不仅孕育了周朝两位国君，更用自己的智慧为周朝八百年的繁荣做出了巨大贡献。

全国各地的姜太公墓

1、太公衣冠冢：在临淄齐国故都南15里，现在的闻韶街道张家社区以南。封土现高18米， 南北50多米，东西55米。在1986年于冢墓东侧出土两件汉代陶壶，因此被认为是汉代所筑。这里也是研究和凭吊姜太公最为熟知的地方。

2、咸阳太公墓：据《大清一统志·西安府·古迹》之中记载，姜太公墓在咸阳县东北。《礼记檀弓》有云：太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。《元和志》载，墓在县东北十里;《寰宇记》曾云：“在县东北二十五里”;《通志》：“在文王陵东北...”

3、卫辉姜太公墓：河南卫辉市太公镇太公泉村西南1公里处的荒坡上，有一个太公墓。墓封土高2米，占地约200平方米，北邻钓鱼河，东望卫水。墓前立有清康熙二十年(1681年) 卫辉知府所立“周太公茔葬处”墓碑。

4、《卫辉市志·文物》载，在卫辉城西太公镇吕村西一公里的黄土岗上，墓前有“周姜太公茔葬处”碑，为清康熙年间卫辉知府立。据《河南通志》载：“在府城西北太公泉，尚昔避纣居东海之滨，后徙渭滨，封国于齐，还葬于此。”吕村，为姜太公故里。

综上所述，不是盗贼不敢盗姜子牙墓，而是找不到墓。现在也不能确定真正的姜子牙墓地在哪里。但是可以确定的是姜子牙这个人物是历史中真实存在的，而不是神话故事虚构的。

姜子牙墓3000年无人敢盗？背后秘密令人深思

我国历史上一直有厚死薄生的传统，很多高门大户在墓葬中陪葬大量的金银财宝、古玩玉石，非常吸引人的盗掘。因此，我国墓葬建设的历史，和盗墓贼挖坟掘墓的历史相伴而生，是一个硬币的两面。

有朋友问我，中国历史上那么多牛人的墓葬都被盗掘了，为何姜子牙死后3000年，没人敢盗掘他的坟墓？

姜子牙是中国历史上非常有名的人物。姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，是商朝末年周朝初年的著名政治家和军事家。在很多的小说和神话故事中，姜子牙拥有了超自然的力量，是一个无冕之神。然而，作为一个真实存在的历史人物，姜子牙生于公元前1156年，死于公元前1017年，距今已经3000多年。

在姜子牙死后并且下葬的3000年间，姜子牙的墓葬从未被盗掘过，这是为什么呢？历史知事认为其中的原因主要有四点：

1，西周墓葬历史久远，存量发现量较少，不适合盗掘。

姜子牙属于西周人，姜子牙墓葬属于西周墓葬。目前为止，全国范围内的西周墓葬总共只有2000多座。总体数量比较少，让盗墓贼不容易发现。

2，西周丧葬观念与后世区别较大，不容易被发现。

西周时期，姜子牙、周公旦这些人逐渐建立起中华民族的信仰体系和道德观念。在丧葬观念上，风水学理念上，西周墓葬都处于草创阶段，与后世有很大区别。因此发现和盗掘西周墓葬的人比较少，困难也比较大。

3，西周文物价值比较大，不容易出手，盗墓贼不敢碰。

西周时期的文物，以青铜器和玉器为主，比较有名的是各种大钟、大鼎等，这些文物随便拿出一件都是镇国重器。盗墓贼发现这种墓葬，也只敢埋起来不敢再挖，即便挖出来也运不走。一旦挖出来，只能交给国家，否则会面领把牢底坐穿甚至死刑的惩罚。

4，姜子牙威名远播，盗墓贼不敢造次。

中国历史上有名的盗墓团伙，主要出现在改超改朝换代比较频繁的战乱时期。春秋战国时期，两汉之交、汉末三国，这几个时期形成了盗墓贼的主要风格和理论基础。在盗墓贼看来，姜太公是保佑家贼平安的神灵，如果他的墓葬被盗掘，这等于毁了他们的信仰。

总而言之，姜子牙墓葬3000年没有被盗掘，主要原因在于找不到、不敢挖、无法变现等原因。其中最主要的原因是第一个，找不到。

姜子牙的墓到底在哪里，众说纷纭，莫衷一是。主流说法有如下几点：

1，丰京说。

《礼记·檀弓》：太公封于营丘，比及五世皆反葬于周。

2，咸阳说。

《陕西通志》卷九十一《艺文七·碑记上》载，咸阳之北，毕原之上，周文王、武王之陵在焉，而周公、太公之墓亦在。

3，镐京说。

《抱朴子》曰姜公，亦曰姜老，……封于齐。卒年百余岁，葬镐京，陪文王之墓。

4，卫辉说。

《卫辉市志·文物》载，在卫辉城西太公镇吕村西一公里的黄土岗上，墓前有"周姜太公茔葬处"碑，为清康熙年间卫辉知府立。

姜太公的墓到底在哪里？如果真的能发现，能保护起来，也许能够解开很多历史迷题。

你认为姜太公墓葬在哪里？欢迎留下评论。

大家都以为姜子牙是古代小说《封神榜》里的主要人物，但历史上确实存在这个人，其姓吕又叫吕尚，但人们爱称他为姜太公和姜子牙。数千年前，姜子牙离世，被下葬后，所在的陵墓一直安稳无事，时隔1000多年都没有盗墓贼去光顾，大家知道是为什么吗？

据资料显示，姜子牙大约生在公元前1156至公元前1017年，别号飞熊大将军，在商朝末期崛起，是周朝初期的知名军师，其智谋被人称之为远超诸葛亮，所以当年西周君王在姜子牙的辅佐之下发展得十分顺利。

而姜子牙也因功受封，被赐予齐地，从此成为齐国的开国君主，西周时期，周文王非常敬重姜子牙，同时封他为师尚父跟太师，而齐国在姜子牙的管理之下，举国公正严明，礼仪从简，大力扶植商业，尤其是盐业跟渔业都发展突出。因此，时间一久，齐国就越发强盛，不少外地百姓因姜子牙的为我纷纷加入齐国定居。

然而在周成王继位时，由于年纪太小，其他势力诸侯不服，最终管蔡谋反，随之淮夷举旗反周，周成王吓得差点哭出来，就求助姜太公，并且对姜太公表示：“我大周东面到海，南到穆陵、北达无隶、西到黄河，这些范围内的五等诸侯跟各地方官吏，如果有人反周，朕就允许你任意讨伐他们”。姜子牙得令，很快就带领齐国军队出去平乱了，最终齐国军队一战成名，威望更高，还把都城搬到了当时繁华的营丘。因此，姜子牙在当时可谓是家喻户晓的英雄人物，受到很多人的敬重。

姜子牙不仅在周朝受到敬重，就算到了后面的朝代，很多人跟帝王都因为他的事迹而对他敬仰。唐朝李世民称帝初期，正逢外族蛮夷侵扰国境，加上他弑兄夺位，朝廷还有内乱跟不服之声，这时李世民就对外宣称自己的姜太公的化身，是专门来拯救天下苍生的，为此这一招又招揽了不少民心，使得他的政治地位更加巩固了，而事后李世民还煞有其事地在磻溪地区建了一座姜太公庙，专门用来供奉姜子牙。

为什么姜子牙的墓葬一千年来都没有人敢去盗？

一是薄葬；

这个原因很少有人知道，关于姜子牙的死，有史料记载，姜子牙长命百岁，活到139岁才仙逝。这个年龄在古代来说可谓是非常长寿的了，特别是周朝封建时期，人人都信仰神鬼迷信，深信人死后有轮回还有极乐世界。为此对于葬礼方面也十分的重视，均以厚葬为主，据说姜子牙逝世后，举国痛哀，但是下葬时，人们却遵从了姜子牙的遗嘱，采用了十分简单的薄葬。

为此，姜子牙的陵墓除了他的遗骨跟木棺材之外，一点值钱的东西都没有，所以盗墓贼们就懒得去盗掘了。

二是受人敬重；

另外根据《史记》记载，周姬昌之脱羑里，和吕尚阴谋修德以倾商政，其事多奇谋兵权，故后世之说兵及周之阴权皆宗太公为谋。此话可以说明，姜子牙在当时就已经提倡韬略理论，实属我国韬略论的第一批研究者。

姜太公还写出了一本奇书名为《六韬》，该古籍残简在1972年在山东临沂银雀山的汉武帝陵墓出土，说明在汉朝时期帝王将相们就很流行研读《六韬》。据说，后世的高人们，如鬼谷子、黄石公、诸葛孔明等都读过姜子牙的《六韬》因此受到里面内容的影响，从而对军事谋略十分的有成就。所以历代以来姜子牙的陵墓除了没值钱东西之外，还因为他的杰出贡献受人敬重，从而不会去打扰他的墓室。

作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵,也是中国比较有代表性的神话人物之一，那为什么没人敢去盗墓呢？ 我认为有一下几点：

一、姜子牙活着的时候地位和威望非常的高，尊敬他的人不会去做。再者是姜子牙已经被神话了，是个法术高强无所不知无所不能的高人，盗他的墓有一定的风险，盗墓者会认为墓里的机关非常厉害，去盗墓是不是还能有命能活着出来。还有就是墓里陪葬的物品没有利益价值，为什么这么说呢？那是因为历朝历代对物品的使用是有规定的，出现了不符合身份的物品会招来杀身之祸，玛瑙玉器珠宝一般人是不能拥有的，那么问题来了，有地位有钱的人不会去盗墓，盗墓的惩罚是很严厉的，只有穷到吃不上饭的才去盗墓，盗墓里也有学问，就是不能找当大官的墓去盗，风险高不说，盗出的东西能用的太少，所以盗墓者一般会把目标放在没有官位的有钱人身上，现在说就是土豪，因为身份问题不能用珠宝玉器来做陪葬品，但死后也想体现自己的价值，他们的墓里一般陪葬的金银钱币较多，这是盗墓者最喜欢的。

二、对姜子牙死后到底埋葬在哪里了，历史上没有明确的记载，盗墓者没有明确的目标，就无处下手了。

三、古时候人对神明是敬畏的，封建迷信思想根深蒂固，所以就望而怯步了。

在历史上出现过很多的盗墓贼，他们把盗取古墓中的宝物换取钱财，但是这个行业却一直都比较受人诟病，毕竟墓葬对于一个人来说是非常重要的，古代人们死后，尤其是帝王们，他们的墓葬里面都是保存有很多珍贵的宝物的，自然容易被盗墓贼盯上，但是有一些人的墓葬，是盗墓贼们无人不敢进入的，姜子牙的墓就是其中之一。

为什么盗墓贼不敢盗姜子牙的墓

姜子牙的墓葬经历了3000左右年的岁月，而岿然独存，因为坟墓里，不葬任何珍宝财物，盗墓者对这座简葬坟产生不了丝毫的兴趣。当然，除了薄葬让他的墓葬安全之外，其实还有另一个原因。

大家都知道，姜子牙不是一般人，而关于他的传说一般都是神仙之类的，比较传奇，一般人都不敢去盗挖他的墓葬，怕打扰他会有什么不好的后果，但是在民国时期，这个已经安全几千年的墓葬，却被一个人给盯上了。

这个人是谁？说出来你肯定不相信，看上姜子牙墓葬的不是什么专业的盗墓贼，而是一个逢赌必输的赌徒。这个赌徒每次赌钱都输钱，而且手气也很背，天天被追债，不知道他从哪里听说姜子牙墓葬有一个叫“青铜鞭”的神物，说神物可以带来好运，而且还能提升人的武力值，所以他希望可以从姜子牙那里得到一个好手气，而不用怕被别人追债。

于是，这个赌徒鼓起勇气进入了姜子牙的墓葬，拿到了一根长条的物体，至于是不是青铜鞭就不得而知了，然而不巧的是，但他拿到宝物准备离开的时候，追债的人居然追来了，上前就准备抓赌徒，谁知，赌徒拿起手中的青铜鞭，反手一鞭，结果用力过猛，将人打死了，自然，他也因此招来了警察，打死人了，自然也要蹲大狱去了，而那刚刚到手的青铜鞭也被重新放回了姜子牙的墓中。
由此可见，这姜子牙墓葬里的东西还是不能乱碰，不管是那是不是青铜鞭，都没有办法给人带来好运，盗墓贼都不敢碰的东西，赌徒不信邪一来二去，最终将自己送进了监狱，毁了下半辈子，不过，这如果认为赌徒在监狱里过得安稳的话，倒是可以将青铜鞭当做吉祥物。

毕竟姜子牙不是一般人，关于他的传说太神奇，一般盗墓贼也不愿意进入他的墓葬打扰他，担心会有不良后果。但是到了民国时期，已经安全了千年的姜子牙墓葬，终究还是被人盯上了。这看上姜子牙墓葬不是什么专业的盗墓贼，偏偏只是一个逢赌必输的赌徒，他在赌场里运气太差，希望可以借机从姜子牙那里得到一个好手气。他听说，姜子牙的墓葬中有一个叫做“青铜鞭”的神物。姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。

这个东西不仅能够让人转运，更为难得的是它能够让人提升武力值，这样一来也就不怕被人追赌债了。于是，这赌徒鼓起勇气进入了姜子牙的墓葬，拿到了一根长条的物体，至于是不是青铜鞭就不得而知了。就在他准备离开的时候，这追债的人来了，赌徒反手就是一棍子，用力过猛，用“青铜鞭”将人打死了。自然，他也因此招来了警察，蹲大狱去了，而那刚刚到手的“青铜鞭”也被重新放回了姜子牙的墓中。姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华，而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华。在唐宋以前，姜子牙被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜子牙为武成王，宋真宗时，又封姜子牙为昭烈武成王。到了元朝时期，民间对姜子牙增加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜子牙由人变成了神，并且为民间广为信奉。

由此可见，这姜子牙墓葬里的东西还是不能乱碰，不管那是不是“青铜鞭”，都没有办法给人带来好运。盗墓贼都不敢碰的东西，赌徒不信邪，一来二去终于将自己送进了监狱，毁了下半辈子。不过，如果认为赌徒在监狱里生活更安稳的话，倒是可以将“青铜鞭”当做吉祥物。

根据史书《诗氏族考》中记载，历史上真的有姜子牙其人。姜子牙名尚，字子牙，生于河内郡汲县（现河南省卫辉市汲县），是周代的开国元勋之一，其祖上曾经辅佐过大禹治水，做官做的很大，但到了他这一代，家道中落，姜子牙年轻时十分好学，尤其喜欢研究兵学，但一直怀才不遇，后来遇到周文王，辅佐其成就霸业，周代建国后，被封为齐公，治所山东临淄。但本人依旧留在当时的首都镐京辅佐周王，在周康王时期去世，享年一百多岁。

不过令人奇怪的是，几千年来，姜子牙的墓却一直没有找到。连嗅觉敏锐的盗墓贼几千年来都不曾发现，难道这里面有什么玄机，还是根本就没有他的墓葬，或者历史上从来就没这个人？

我们可以试图推理一下，作为周代的开国重臣，姜子牙和周公旦一样，虽然受到册封，可是本人没有就任封国，因此最终一定是在首都镐京过世，而镐京也就在今日陕西咸阳一带。

至于其墓没被盗，民间还流传这么一个故事。当年姜子牙死时希望当时的周天子为他进行薄葬，可是周天子认为这样一个开国重臣，厚葬才能体现其功绩，于是在姜子牙死后还是选择厚葬，然而下葬那天，天降大雨，葬礼无法进行。这时周天子才认为天命不可谓，姜子牙也许早已算好，就改为了薄葬。既然薄葬，盗墓贼即使知道在哪也不会惦记，毕竟贼不走空。

这样一来，盗墓贼没有主动盗掘，加上古代关于姜子牙下葬的地点记录极少，又各执一词，导致现代考古学至今也无法准确找到其下葬地点，姜子牙通过薄葬的方法让其死后千年不被打扰，也算是个高人奇人了。

但是考古学家告诉我们，按照礼制，如果真的是重臣，一般其陵墓都会陪葬在帝王所在的皇家墓区，以彰显其身份高贵，姜子牙如果确有其人，那么在找到西周皇家墓葬群时，一定就离找到其陵墓不远了，果真如此，那么利用现代医学技术，也许也能推测书这位神人到底活了多少岁，还有他辅佐周文王的事情有多少真实性，也许答案到时能一清二楚。

俗语有言道：太公在此诸神回避。但这句话应该只对神仙管用，根本吓唬不了盗墓贼。历史反复证明，只要有利可图，盗墓贼就没什么不敢干的，如果他们知道了姜子牙陵墓的具体位置，肯定会有人不顾一切地下手，管他是谁呢！

姜子牙在中国是尽人皆知的人物，他在72岁之前穷困潦倒，杀猪卖肉开店卖酒之类的小买卖没少干，结果老婆还是嫌他穷离家出走了。不过姜子牙这人的学习能力十分强悍，知识储备量也十分惊人，最后通过用直钩钓鱼的方法，成功地引导舆论，把自己打造成了区域内的名人。

周文王闻讯而来，长谈之下发现姜子牙是个人才啊，如果一直用直钩钓鱼非得饿死，实在太可惜了，于是就把姜子牙带在身边，成了谋主。姜子牙也没辜负周文王的期望，通过充分发挥自己所学，训练军队发展经济，让周文王的实力蒸蒸日上，并在周文王死后又继续辅佐周武王，最终灭掉了商纣王，成就了丰功伟业。

周兴商灭，周武王分封诸侯，姜子牙被封于营丘（今天的淄博市），成为齐国国君。不过姜子牙基本上还是在周朝首都上班，因为他的女儿嫁给了周武王，他的外孙子是周朝的继承人。这里面有个问题要说明一下，姜子牙和前妻有没有女儿现在已经不可考，但即便是有女儿，姜子牙七老八十的时候，他的女儿也肯定不年轻了，不可能成为周武王的王后。姜子牙很可能是在七十多岁以后又再婚了，又生下了女儿。牛人就是牛啊，生儿育女这件事上也牛！

总而言之，姜子牙辅佐了周朝几代君主，后来在136岁的时候才去世。

关于姜子牙的陵墓具体位置，现在有几种流行的说法，分别有丰京太公墓说、镐京太公墓说（丰京和镐京均为西周都城，位于陕西西安）、咸阳太公墓说以及卫辉太公墓说（姜子牙的故乡），另外在临淄还有姜子牙的衣冠冢。至于姜子牙究竟葬在哪个地方，却并没有相关记载和证据。

在2003年，山东省高青县陈庄村曾发现了一座西周时期的古墓，墓葬的规格很高，起码是国君级别的存在。专家们在墓中发现的青铜器上刻有铭文，内容为：丰啓厥作文祖甲齐公，所以很多人都认为，这座陵墓应该是第一代齐国国君姜子牙的。不过随着深入考证，墓中文物明显是西周中期的器物，而姜子牙则是西周早期人物，所以这里可能是姜子牙后人的陵墓，而并非姜子牙本人的。

不过既然发现了姜子牙后人陵墓，相信姜子牙的葬身之地离此不远了，今后很有可能在这一带传出相关的消息。最令我期待的是，姜子牙的陪葬品中，究竟有没有著名的“打神鞭”。

喜欢亲关注，多谢！图片来源网络，侵权联删！