人生如梦亦真亦幻意思（人生如梦亦真亦幻意思解释）

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• 1、“人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞.”是什么意思
• 2、“人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思
• 3、亦真亦幻什么意思

“人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞.”是什么意思

取意自佛经. 源出也是佛经。你看到 的诗只是后人的引用 好象是一名叫灵澈的 僧人写的。 金刚经云：‘一切有为法，如 梦、幻、泡、影，如露、亦如电，应作如 是观’。 倓虚大师释曰：‘一切者、包括无 遗之意。三界一切有为生灭之法也。如梦 者、众生界内，迁流造作，皆是虚妄，譬 如睡时似有，觉了全无；万法迷时似有， 悟了全无：故曰如梦。如幻者、有为诸法 ，悉皆如幻：如幻师削木为人，结草为马 ，本无实体；万法缘生，亦誉裂弊复如是，故曰 如幻。如泡者、风击水成泡，忽有忽无， 乍起乍灭；万法不实，亦复如是，故曰如 泡。如影者、影即影像，依形而有，是为 依他起性，全是假名源启，故曰如影。如露者 、露即朝露，见日即晞，万法是愚昧暗结 ，智照即灭，故曰如庆族露。如电者、电即电 光，一闪即灭，一切有为法，其不实也， 亦复如是，故曰如电。

“人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

意思：人生不过是一场梦幻而已,如清晨的露,随阳而逝,如黄昏之霞,转瞬即去。这是一种在现实中经历了太多兆尺冲苦难,太多挫折之后的感叹,表达了作者看透世事红尘,一切皆感虚幻的心境。

出自金刚经偈云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中被视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，族歼比如菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出；只有罗什所译为中观家（般若系）的诵本。又如吕澄说，罗什传龙树的般若学，所以能“心知其意”；到玄奘新译般若经，《金刚经》其实已“面目全非”了。

《金刚经》在印度有唯识家（无著、世亲）的论释。传入中国，三论、天台、贤首、困和唯识各宗都有注疏；然而中国佛教深受真常系大乘的影响，各宗表面上阐扬《金刚经》，实际上阐扬常住佛性和如来藏。又在三教合流环境下，明清以来，三教九流都来注解《金刚经》，杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受到密教影响，《金刚经》被附上密咒形成读诵仪轨。此外，民间还出现各种离奇的灵验记和感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中，在中国特别的盛行起来。

本经文义次第的艰深为古印度学者所公认，如无著说：“金刚难坏句义聚，一切圣人不能入”。依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”，《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”，“再问再答”宣说“方便道”。本经侧重广观万法（《心经》则侧重观身心五蕴），阐扬发菩提心，行无我的大乘菩萨道；彻始彻终归宗於般若无住的离相法门，以此明示阿耨多罗三藐三菩提。

亦真亦幻什么意思

亦真亦幻意思是形容真假难辨，难以理清思绪。忽而觉得是真的，忽而觉判州得是幻觉。

亦真亦幻，汉语成语，拼音是yìzhēnyìhuàn。出自《李逵负荆》。

例句：岁月倥偬，悠悠千载，在这华夏哗冲渗第一圣山、龙脉之祖的苍茫之地，衍生了不知多少～的神话传说。

成语原出处：

《李逵负荆》是元代康进之创作的杂剧。写的是梁山附近杏花庄开酒店的老王林，被冒称宋江、鲁智深的恶棍抢去了女儿满堂娇。正逢李逵来店饮酒，王林向他哭诉乱脊。李逵听了大怒，回山斥责宋江。宋江为辩明事实，同他下山质对。

李逵在认识了错误之后，回山向宋江负荆请罪。恰好两个恶棍又送满堂娇回门，王林上山报信，宋江即指派李逵下山捉拿，“将功折罪”。最后，全剧在庆功声中结束。

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