《西游记》中,唐僧是金蝉子的转世,那么金蝉子是什么来历?

我来给大家好好讲一讲金蝉子的来历:

王母娘娘送给佛祖的蟠桃有一秘密:这就是唐僧前世金蝉子的由来!

一、

先给大家普及一下西游世界基础知识,相信经常看《西游记》解密文章的朋友,都会看到一个解释,那就是西游世界中的人物并不是都可以长生的。

这个理论基础是出自灵台方寸山的菩提祖师,当时孙悟空已经习得长生不老术,菩提祖师告诉他:

“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着三灾利害。”

孙悟空听祖师这么一说,三观尽毁,原来自己苦苦追求的长生不老术,却还是不能长生,所以他才会“沉吟良久”才问祖师啥叫“三灾”?

菩提祖师道:

“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机……但到五百年后,天降雷灾打你……再五百年后,天降火灾烧你……再五百年,又降风灾吹你……”

第一个雷灾可以通过七十二变躲过,第二个火灾就很难躲过,因为是阴火,出自本身的涌泉穴,一般人都躲不过,最后的风灾更是无人可躲。

也就是说,不管是谁,很难活过一千岁,除非服用了西游世界三个神物:

分别是蟠桃、人参果和金蝉子肉,当然后来还有第四种续命良方,那是后话,我们到时候会讲到!

有了这个基础,就很容易理解,王母娘娘的蟠桃盛会为什么要一年组织一次,因为天上一天,地上一年。所谓的一年举行一次,其实是365年才举行一次,如果有神仙没有被邀请,那么他很可能是等不到第二年举行的。

二、

那么安天大会上,天庭所有重量级神仙都出马的根本原因是什么?

就是蟠桃!

从众仙给如来佛祖的祝词中就能看出端倪,因为无一不提到长寿,这也说明,对于如来佛祖来言,他也并不是长生的。

此次安天大会,并没有安众神仙的心,王母娘娘送给如来佛祖数颗大株蟠桃,既表明了自己的实力,也给如来佛祖出了难题。

因为蟠桃部分被孙悟空损坏,部分被王母娘娘私藏,一部分供应天庭重量级神仙,能分给西天如来佛祖的很少很少。因为这次如来佛祖站队玉皇大帝,本以为可以得到充足的蟠桃供应,可是玉帝一盘点,很无奈……

这时候再看王母娘娘给如来佛祖进献蟠桃,就有点不一样的意味了。

那么后来的五百年,西天灵山势力又是如何度过的呢?

这不由得让我们联想到金蝉子,都说唐僧是金蝉子转世,而且是十世转世,那么作为如来佛祖二弟子的金蝉子到底犯了啥错,至于连续转世十次吗?

更让人疑惑的是,他为什么名字叫金蝉子呢?这里面到底有何奥秘?

关于这个问题,我们还得从王母娘娘进献的数颗蟠桃说起,当时书中说的是:

“前被妖猴搅乱蟠桃嘉会,请众仙众佛,俱未成功,今蒙如来大法链锁顽猴,喜庆安天大会,无物可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”

该句话透露的消息跟我们前面的推断完全一致,本年度的蟠桃大会不举行了,有些重量级神仙都给送了蟠桃,有些可就没有了,至于那些该怎么续命,那就不好说了。

更重要的是这里说的是大株蟠桃数颗,等等,是不是有问题?

三、

当然有问题啊,当初王母娘娘问七仙女时,她们是这样回答的:

“只有两篮小桃,三篮中桃,至后面,大桃半个也无……”

这里突然又蹦出了大株蟠桃,由此可见,王母娘娘确实不一般,即使逼宫失败,却仍然实力尚存。当然这些问题我们前面已经讲过,我们单讲这几颗蟠桃出了什么问题?

在这几颗蟠桃的赞诗里有这么一句记载:

“延寿延年能易体,有缘食者自非常。”

可是当初孙悟空看守蟠桃园的时候,土地是这样介绍的,说的是后面大株的3000棵桃树是“天地齐寿,日月同庚”,中间的桃树解释是“霞举飞升,长生不老”。

显然延寿延年的功效应该是中间蟠桃树的功效,并不是大株蟠桃的功效!

难道王母娘娘拿着中间的蟠桃冒充高等蟠桃?

作为大神,她没有必要,也没有动机,而且从个头上也不可能造假,显然这就是大株蟠桃,只不过这几颗蟠桃出了毛病。

说出来大家可能不信,通过推测我们可以推出,这几颗蟠桃其实招了虫,因为上面有虫眼。

蟠桃树其实也很娇嫩,跟我们平时打理果树是一样一样的,毕竟蟠桃园里面还有土地监管,锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士等众人打理。

而孙悟空看管蟠桃园之后,经常让这些下人“出门外伺候”、“都在那里把门”。而且后面的土地曾经说过:

“今年不比往年,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园。”

这也就说明,这蟠桃园一直是孙悟空一个人打理,后果可想而知……

四、

可是即使这样劣质的蟠桃,如来佛祖仍然:

“合掌向王母谢讫……叫阿傩、迦叶,将各所献之物一一收起。”

就是因为如来佛祖看到那几颗蟠桃之后,预感到这里面大有玄机,甚至会关乎到西天诸佛的命运!

那么这个虫到底是什么虫呢?

其实就是桃叶蝉!

在孙悟空去菩提祖师那学艺时,他就喜欢吃桃,当时菩提祖师问他来了多久了,他回答:

“弟子本来懵懂,不知多少时节,只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。”

这座山就是烂桃山,有桃就有虫,天经地义,不仅这里,花果山也有很多桃树,桃叶蝉卵就粘在孙悟空的身上,带到了天庭蟠桃园。

不要觉得一个小小的桃叶蝉没有啥威力,关键得看它在哪修行,就举几个例子吧:

取经路上黄风大王就曾经在灵山听佛讲经,后来吹口风差点把孙悟空吹死;蝎子精也曾经在灵山修行,甚至还敢蛰佛祖呢;后来的金鼻白毛老鼠精也很厉害,也是曾经在灵山修行,还被李天王收为义女。

所以,一只小小的桃叶蝉在佛祖身边修炼,修成蝉精是完全可以的!

而且它吸收了蟠桃的营养,又饱含桃叶、桃根的精华,又听如来佛祖诵经,甚至都有可能菩提祖师讲课都听过。所以修为大幅提升,在如来佛祖的眼中,它已经不是一只桃叶蝉精了,更像是一棵蟠桃树,一棵续命良方!

后来,如来佛祖收他为二弟子,赐名“金蝉子”!

金蝉子的功效:

由于蟠桃的精华被牢牢控制在金蝉子体内,并练成元阳。这就是后来取经路上很多女妖希望跟唐僧结合的原因,这种元阳是可以修炼成“太乙金仙”的。

而且后来的取经路上,不止一个妖怪提到,这个唐僧是十世修行的金蝉子,元阳一点都没有泄露。由此可见,元阳就是类似于蟠桃的基因,也是蟠桃可以续命的最精华部分,不管金蝉子怎么转世,这个元阳是跟随不变的。所谓的肉体,也不过是一个元阳载体而已,就像蟠桃是蟠桃树续命基因的载体性质一样。

那么金蝉子后来又去了哪里,为什么会十次转世,西天诸佛到底遇到了什么危机?我们下回再讲!

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在唐僧还没有取经的时候,观音菩萨已经帮他收了三个徒弟,即孙悟空、猪八戒和沙僧。这三个徒弟来头都不小,本领也很大,尤其是孙悟空,他们为保护唐僧取经,出了很多力,当然最后也得到了应有的封赏。

有意思的是,三个徒弟的本体,都不是人类。

孙悟空,乃是天产石猴,本体是个猴子。因为跟孙须菩提祖师学艺,又在龙宫得到金箍棒、上天做官等,悟空被封齐天大圣,后来又因为偷吃蟠桃和仙丹,被佛祖压在五行山。

猪八戒,本是天蓬元帅,后来因为调戏嫦娥,拱倒斗牛宫,被贬下界。不料,下界投胎时,天蓬误投猪胎,因此成了猪妖。观音寻找取经人时,收了八戒,让他做了唐僧的二徒弟。

沙和尚,很多人误以为他的本体是人类,其实不是。

沙和尚原型乃是“深沙神”,乃是一位守护沙漠的大神,曾救过唐僧,后来演变为流沙河妖怪。流沙,本意就是沙漠中流动的沙子,牛魔王就说过沙僧是“沙流精”。

就连唐僧的坐骑白马,来头也不小,它本是白龙,因为纵火烧了明珠,被玉帝判了死罪。观音菩萨救了他,让他化为白龙马,驮着唐僧取经,戴罪立功。

说完了唐僧的徒弟和坐骑,再来说说唐僧。

三个徒弟和坐骑的本体都不是人,那么唐僧是什么呢?他的本体是人类吗?

唐僧有两个身份。其一,他是一个普通的和尚,父亲是陈光蕊,母亲是殷温娇,他还是唐太宗李世民的御弟;其二,他是十世修行的好人,是佛祖坐下弟子金蝉子转世。

从唐僧第一个身份来说,他就是人类,一个很普通的人,会饿会渴会害怕,会疼会累会睡觉,会悟会思会坚持。从唐僧第二个身份来说,他还是人,只是名号叫金蝉子。从隐喻角度来说,这是作者把唐僧比喻为金蝉。

唐僧叫金蝉子,这一点,《西游记》中多次提及。

这一去,有分教:佛子还来归本愿,金蝉长老裹旃檀。(第八回)

菩萨道:“悟空,你不领金蝉子西方求经去,却来此何干?”(第四十二回)

如来道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。”(第一百回)

所谓金蝉,就是蝉,也叫知了、知了猴,因为蜕变之前是金色,故而叫金蝉。

农村的孩子应该都知道,每到夏天,藏在地下很久的知了猴,就会破土而出,爬到草木上,等待脱壳。一旦脱了壳,它们就变成知了,带有翅膀,会鸣叫。

蝉在古代是一种很吉祥、很瑞气、很高洁的动物,因为其能脱壳变身,渴饮露水类似重生、永生,因而受到崇拜。

古代帽子、配饰、纹饰等方面常会出现蝉。比如汉代貂蝉冠上就有玉蝉,一些权贵死后还会在九窍中放有玉蝉,一些雕塑、青铜器上也会有蝉纹饰。民间也爱玉蝉,认为蝉可以辟邪等。

把唐僧设定为金蝉子转世,作者应该至少有两方面的考虑。

一方面,佛教雕塑中,一些菩萨雕塑上确实有出现过蝉。比如北魏一座石雕菩萨像,其宝冠上正中央部分就有蝉纹。菩萨面带微笑,微笑中流露出睿智与高雅。

类似的雕塑应该不止一座,或许作者就是因此,才设定金蝉子是佛祖弟子。也即是说,佛祖座下有金蝉子,这是有迹可循的,不是作者随手所编。

另一方面,金蝉子属于蝉,可以脱壳重生,这可以隐喻唐僧取经成功,从凡人升级为神仙。我们看西游也会发现,作者用金蝉脱壳来形容唐僧。

比如第十二回,作者就说“御敕垂恩修上刹,金蝉脱壳化西涵。

金蝉本身,就意味着脱壳蜕变,其能重生、长生乃至于永生,都适合唐僧取经成功后的蜕变。

综合来看,唐僧是金蝉子,而金蝉子隐喻唐僧会像金蝉一样蜕变,但我们不能说金蝉子本体是蝉。

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