换头术该不该做，伦理说的过去吗？

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换头术不是梦想、从发展角度看，将来完全可以实现，但现在谈成功还为时尚早。另外有无实际意义也值得商确。

尸体与尸体之间完成置换，并未感到有何神奇。死人的神经.细胞都是静止的.不具有活性，无法证明是否成功接活。猴子置换后.也只存活20小时，也不代表成功。人体的生理结构是十分复杂的，特别是人的脊髓神经部分历来都是医学禁区;就算换头成功了，人处在瘫痪植物状态也没有什么现实意义。

实验猴子存话20小时，也只是一种物理现象的最低延续，并非实际意义上的生理成活。有些医学难题靠目前的科技手段是无法解决的。

在美时兴一种被称之为"冷冻待复活″项目，有为数不少的美国富人.在去世的第一时间，即将遗体速冻做低温保存。他(她)们幻想等待医学发展到一定程度时，再重新解冻,把病治好，重获新生。

美国科学家曾做过一个实验，把泥鳅鱼放入零下160度的液氮中速冻，被速冻的鱼掉到地上会摔成几段。被同样速冻的一条完整的鱼，重新放回水中后，却神奇的活了过来而且游动自如。因此，有相当一部分人接受"尸体速冻保存.等待复活″的论点。巳有一些人为此付诸行动，花费高额保管费参与到此类项目中。这实际不过是有钱人的一种幻想，现实意义并不大。

我们知道，人与其它动物最根本的区别在于智商，思维是人类固有的。人的大脑死亡后.脑细胞是不可再生的。简单的动(生)物速冻重新缓解后可以复活，人却无法实现。既便有一天人们攻克了某些疾病，死亡后处于低溫保存的人.也不存在真正意义上的复活。即使活过来，也不过是具没有意识的躯壳。

另外.从伦理道德范畴讲"换头术"研究项目，也不会得到学术界.與论界的支持。身首各异，不仅本人和亲友在心理上难以逾越，就是在学术界和法律上也会存在障碍。如果"换头术″能够被接受或允许，人类何不用"克隆″技术(单细胞繁殖巳经成熟了)来复制一个完整.真实的自我呢？

所以说:"换头术"做为纯学术的探索还可以理解。要做为一项实际成果去运用，是不可取的。人类在医学领域，还有很多难题沒有攻克，人们更期待在这方面有所建树、造福人类。